La collapsologie, ou « science de l’effondrement », vous en avez peut-être entendu parler… Mais qu’est-ce que c’est ? Et comment ce mot apparu en 2015 a-t-il généré un authentique phénomène de société ?
Critique de la technique, décroissance, réflexions autour de l’Anthropocène… Les collapsologues puisent à de multiples sources dans la pensée écologique contemporaine. Pour s’y retrouver, rien de tel qu’une cartographie.
Parmi les plus convaincus de l’imminence de la catastrophe écologique, quelques-uns ont décidé de prendre leurs précautions – ils sont prêts en cas de rupture de l’approvisionnement des supermarchés. On les appelle les survivalistes. Nous sommes allés les rencontrer pour découvrir leurs solutions – ultra-individualistes – et leur vision du monde.
Trois critiques peuvent être adressées à la collapsologie : elle n’est pas rigoureuse, et ses partisans ont un fort biais de confirmation ; elle est plus métaphysique et religieuse que politique ; elle est fondée sur une mauvaise compréhension des notions de « systèmes complexes » et de « catastrophe ». Le sociologue Gérald Bronner et les philosophes Michaël Fœssel et Jean-Pierre Dupuy formulent leurs objections.
L’un des principaux fondateurs de la collapsologie, Pablo Servigne, qui s’est actuellement mis au vert, nous a reçus dans la Drôme pour parler de son aventure intellectuelle, mais aussi pour répondre à toutes les critiques mentionnées dans ce dossier. Ses arguments sont-ils convaincants ? À vous d’en juger !

Après s’être penché sur l’accélération à l’œuvre dans nos sociétés, le philosophe et sociologue allemand Hartmut Rosa se demande, dans son nouvel essai “Rendre le monde indisponible”, pourquoi notre environnement nous apparaît de plus en plus vide à mesure que nous en prenons le contrôle. En guise de remède, il invite à nous ouvrir à ce qui nous fait vibrer.

"Diagnostiqué schizophrène, Polo Tonka a fait découvrir sa maladie dans un premier livre à succès. Aujourd'hui, dans un roman, il démontre avec humour que la frontière entre folie et normalité est des plus floues."

"Faut-il compter sur l'humanité pour ne rien faire, rester dans le déni, la paresse, le fatalisme ? Ou pour se tirer de ce mauvais pas grâce à un sursaut collectif et des efforts drastiques ?"

"Créée par et pour les personnes avec autisme il y a un an, à Lunel, dans l'Hérault, la Maison des possibles explore le concept de "pair-aidance" : chacun met son talent et ses compétences à profit pour aider l'autre. Une bouffée d'oxygène pour les familles."

"Un enfant qui rejette l'un de ses parents, prenant parti pour l'autre dans un contexte de divorce... Une situation désignée sous le nom de syndrome d'aliénation parentale (SAP). Celui-ci divise néanmoins les scientifiques, mais aussi les juristes et militants."

"Dans chaque diocèse, il existe une cellule d'écoute pour accueillir la parole de victimes d'actes pédophiles dans l’Église. Mais presque personne n'appelle. En revanche, avec des interlocuteurs plus neutres, les langues se délient."

"Le délire paranoïaque est une tentative désespérée de déjouer le hasard aveugle, en introduisant du sens dans des événements anxiogènes. Quitte à faire l'impasse sur le réalisme..."

"Qui sont ces aidants qui s'efforcent jour après jour de soulager les maux de leur parent atteint de la maladie d'Alzheimer ? La psychiatrie Véronique Lefebvre des Noettes insiste sur l'importance de les soutenir pour leur éviter l'épuisement physique et émotionnel."

"L'accès à la parentalité reste difficile pour les couples homosexuels, les droits du parent non biologique ne sont pas toujours pris en compte, les milieux modestes sont souvent plus hostiles... Tous les obstacles ne sont pas aplanis !"