En France, depuis sa création à la fin du XX e siècle, le travail social n’a cessé de s’adapter aux changements politiques et sociaux, en s’élargissant au secteur de l’intervention sociale afin de répondre à la question sociale. Cette évolution a permis de prendre en charge les plus fragiles au cours du temps, mettant en exergue un corps qu’il faut assister, éduquer, gérer, soulager. Deux variables apparaissant essentielles comme support à ce processus d’évolution et d’adaptation du travail social français : les pratiques et les formations professionnelles.

Depuis 2012-2015 dans le cadre du projet politique de l'Unaforis, les établissements de formation en travail social (EFTS) ont eu comme moteur "la création de Haute École en Travail Social". En 2015-2018, le territoire d'intervention a été privilégié par la mise en place des Plateformes Unaforis régionales. [...]

Dans le domaine de la santé et du social, les professionnels sont amenés à travailler avec des populations de plus en plus diversifiées. Ces rencontres peuvent parfois générer des malentendus, des incompréhensions ou des jugements de valeur détériorant la relation. Afin de minimiser ces difficultés, une approche culturellement sensible est à privilégier. Or, plusieurs auteurs affirment que la définition des notions de base liées à cette approche ne fait pas l'unanimité dans les écrits scientifiques. De plus, l'enseignement et le développement de cette manière d'agir constituent un défi, car leurs tenants et aboutissants sont méconnus. Le présent article vise deux objectifs : résumer les différents concepts-clés de l'intervention interculturelle à l'aide d'écrits scientifiques récents selon différents angles ; décrire de manière détaillée le récit de pratique comme outil de recherche permettant d'accéder aux représentations et aux réflexions des individus ayant vécu une situation problématique. Cette démarche comporte plusieurs étapes. D'abord, les personnes donnent un titre à leur expérience, et en décrivent le contexte. Ensuite, elles racontent la situation choisie et expliquent leurs pensées et émotions sur le moment. En outre, les individus sont interrogés sur les conséquences immédiates et le sens donné à cet événement. Par la suite, les points positifs et ceux à améliorer sont identifiés, de même que les apprentissages réalisés en lien avec cette expérience. Pour terminer, les participants entament une réflexion sur leur regard actuel sur la situation vécue, et identifient les apprentissages et conséquences à long terme. Des exemples provenant d'une recherche en cours (Tétreault, Gulfi & Kühne, FNS, 2016-2019) portant sur les expériences de stage d'étudiants en travail social et en ergothérapie permettent d'illustrer l'utilisation du récit de pratique.

L’auteur témoigne de son expérience d’enseignement de la systémique. Dans le cadre d’un cours de vingt-quatre heures, il tente de sensibiliser de futurs professionnels psychosociaux à la « pensée systémique ». La pédagogie est résolument centrée sur la « formation » (mobilisation du « vécu » des apprenants) plutôt que sur l’« apprentissage » (mémorisation de concepts). L’auteur explique comment il fait « sentir » le paradigme systémique au départ de quatre principes : 1) Nous n’agissons pas toujours en notre nom propre mais au nom d’un réseau d’appartenance ; 2) Ce que nous appelons un « problème » peut être vu comme une « solution » ; 3) Avant d’engager une aide psychosociale, il y a lieu de questionner le contexte et 4) La collaboration avec la famille ne se décrète pas, elle se construit. Des exemples concrets et des analyses de situation viennent illustrer le propos.

Après avoir parcouru une approche étymologique, historique et épistémique de la notion d’ingénierie sociale, cet article aborde le contrepoint que celle-ci produit au regard de l’approche gestionnaire. Ce sont alors plusieurs déplacements qui sont à l’œuvre en privilégiant une entrée par le territoire et la rencontre de l’Autre au service d’une dynamique endogène d’acteurs souvent juxtaposés, voire opposés. Promouvoir un paradigme de développement et d’innovation ne sous-estime pas la dimension économique, mais veut l’articuler aux enjeux spécifiques de la cohésion sociale. C’est alors la question d’un travail de recherche qui s’ouvre, réclamant une approche interdisciplinaire donnant lieu à une recherche en action sociale.

Comment transmettre la pensée de ceux qui nous précèdent à ceux qui nous succèdent ?
Il y a longtemps déjà, au mitan des années 1980, jeune éducateur dans un service d’accompagnement à la vie sociale, je me confrontais par la rencontre avec les femmes et les hommes accueillis aux énigmes de la psychose et aux difficultés à s’y coltiner en équipe. J’appris alors que quelques soignants de l’hôpital psychiatrique de Saint-Alban-sur-Limagnole convoquaient des Rencontres sur l’actualité de la psychothérapie institutionnelle en y associant François Tosquelles, Jean Oury, Lucien Bonnafé, Roger Gentis et tous ceux qui depuis quarante ans réinventaient une psychiatrie humaine à partir de leurs expériences initiées dans ce lieu devenu emblématique.

Cet article propose un point de vue sur le quotidien de la formation initiale des éducateurs de jeunes enfants (EJE) pour mettre en évidence les éléments de projet pédagogique et les conditions de l’accueil et de la rencontre des étudiants. Les apprentissages nécessitent la mise en œuvre de conceptions et de pratiques précises en formation à partir de méthodes variées principalement participatives. Ces choix pédagogiques ne sont pas inédits mais favorisent l’implication progressive des étudiants et l’exploration des savoirs et compétences socio-éducatives. En orientant la construction progressive des compétences et leur validation articulée aux terrains professionnels, l’accompagnement attentif des étudiants est un chemin à la fois balisé et aléatoire qui engage une vision sociétale et philosophique de l’action sociale et qui reste nourri des capacités d’affiliation des individus.

Cet article vise à interroger comment la formation des travailleurs sociaux pourrait prendre en compte le « travail émotionnel » et accompagner les futurs professionnels à la fois à déconstruire les « règles des sentiments » et à développer des outils pour mieux gérer leurs propres émotions.
Face au constat d’une difficile prise en compte des émotions dans l’ensemble du travail relationnel, y compris dans le travail social et dans l’institution scolaire ordinaire, ce texte présente une démarche formative développée dans le cadre d’une licence professionnelle « métiers de l’animation sociale, socio-éducative et socioculturelle », plus particulièrement dans un module d’enseignement dédié à la réflexion sur des enjeux de l’école contemporaine. Après avoir argumenté ce constat et décrit le dispositif pédagogique mis en place, l’analyse de récits d’expérience scolaire produits par des étudiants cherche à donner de la visibilité à la dimension émotionnelle de l’expérience scolaire et du travail enseignant et à interroger la pertinence du récit biographique comme outil de formation au travail émotionnel.

En fonction de la débâcle de 1940, l’organisation du domaine de l’enfance inadaptée devient un enjeu. À la Libération, la gravité de la situation de nombreux enfants exige de faire vite. Différents acteurs font alors preuve d’un unanimisme et d’un entrain porté par l’urgence de la période qui apparaît par un bouillonnement de méthodes, d’institutions, de législations, mais surtout d’idées contribuant à son dynamisme, à son développement et à sa structuration jusqu’à la fin des années cinquante. Commence alors à émerger la figure de l’éducateur et se pose la question de sa formation : comment le choisir ? Quels savoirs lui dispenser ? Quelle pratique doit-il posséder ou acquérir ?

La pédagogie qui accompagne la professionnalisation des étudiants appelle les formateurs à transmettre des valeurs intrinsèques au métier d’éducateur spécialisé (ES) qui demande respect et considération des personnes accompagnées. Les étudiants accueillis au sein de l’institut de formation dans lequel exercent les auteurs découvrent souvent un secteur d’activité et une posture professionnelle nécessaire à la rencontre avec les personnes en situation de vulnérabilité et les terrains professionnels. En tant que « référent de parcours », les auteurs, formateurs et responsables de formation les accompagnent alors dans un travail de conceptualisation de leurs pratiques.