Pour repérer les effets du genre et de la mixité en formation d'éducateur(e) de jeunes enfants, nous avons étudié la dynamique d'un groupe mixte d'étudiant(e)s dans le cadre d'un travail d'analyse de situations professionnelles. La centration, au départ, sur les stéréotypes de genre et sur la différence des sexes a induit des éléments de défense, de refoulement, d'exclusion, de séduction et de transgression. Sous les effets de l'expérience et de la culture professionnelle, il s'opère progressivement une évolution des représentations, passant du « sexe » comme différence au « sexe » comme diversité. Au cours du travail entre les étudiantes et les étudiants, la maturation de la dynamique de groupe les conduit à s'approprier peu à peu les enjeux professionnels en créant de nouvelles solidarités, de nouveaux liens, de nouvelles ressources collectives et professionnelles en faveur des actions auprès des jeunes enfants et des familles.

Cet article met en évidence les enjeux d'une approche psychosociale sur les masculinités définies jusqu'alors en référence étroite à l'idéal viril. Les auteurs illustrent comment leur implication, dans ses dimensions sociale et clinique, les a conduits à aborder les questions de genre et des masculinités de manière spécifique aussi bien dans le champ de la recherche et des études que dans celui de l'intervention auprès des organisations. Ainsi, il s'agira, par cette démarche d'objectivation, de questionner la pratique du clinicien, sociologue et psychosociologue, à travers les études du genre et des masculinités, que ce soit dans le champ de la famille, du travail et des organisations et plus globalement partout où les rapports homme/femme sont engagés. Enfin, l'article défend l'hypothèse, résultant de ce processus d'élaboration, que l'individu sexué est le produit d'une histoire virile dont il cherche à devenir le sujet genré.

Dans cet article, nous proposons une approche clinique psychosociologique de la construction identitaire des hommes sages-femmes. La position d'homme dans un « métier de femme » engendre une conflictualité sociale et psychique à chaque fois singulière parce qu'elle s'inscrit dans une histoire personnelle, familiale et sociale. L'orientation des hommes sages-femmes, souvent décrite comme relevant du « hasard », est réexaminée à l'aune de leur histoire. Chez certains d'entre eux, la recherche permet de mettre à jour l'existence d'une forme de souplesse au niveau des identités sexuées, d'identifications croisées entre féminin et masculin. Les processus à l'ouvre dans la rencontre avec le métier sont explorés à travers le cas d'un jeune homme qui affirme, lui aussi, être devenu sage-femme « par hasard ». L'analyse de son histoire permet de donner des contours à ce hasard.