Pour repérer les effets du genre et de la mixité en formation d'éducateur(e) de jeunes enfants, nous avons étudié la dynamique d'un groupe mixte d'étudiant(e)s dans le cadre d'un travail d'analyse de situations professionnelles. La centration, au départ, sur les stéréotypes de genre et sur la différence des sexes a induit des éléments de défense, de refoulement, d'exclusion, de séduction et de transgression. Sous les effets de l'expérience et de la culture professionnelle, il s'opère progressivement une évolution des représentations, passant du « sexe » comme différence au « sexe » comme diversité. Au cours du travail entre les étudiantes et les étudiants, la maturation de la dynamique de groupe les conduit à s'approprier peu à peu les enjeux professionnels en créant de nouvelles solidarités, de nouveaux liens, de nouvelles ressources collectives et professionnelles en faveur des actions auprès des jeunes enfants et des familles.

Dans cet article, nous proposons une approche clinique psychosociologique de la construction identitaire des hommes sages-femmes. La position d'homme dans un « métier de femme » engendre une conflictualité sociale et psychique à chaque fois singulière parce qu'elle s'inscrit dans une histoire personnelle, familiale et sociale. L'orientation des hommes sages-femmes, souvent décrite comme relevant du « hasard », est réexaminée à l'aune de leur histoire. Chez certains d'entre eux, la recherche permet de mettre à jour l'existence d'une forme de souplesse au niveau des identités sexuées, d'identifications croisées entre féminin et masculin. Les processus à l'ouvre dans la rencontre avec le métier sont explorés à travers le cas d'un jeune homme qui affirme, lui aussi, être devenu sage-femme « par hasard ». L'analyse de son histoire permet de donner des contours à ce hasard.