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Article de Alain Maillard, Marie Poinsot, Céline Piot, et al.
Paru dans la revue Hommes et migrations, n° 1339, octobre-décembre 2022, pp. 3-78.
Mots clés : Immigration-Interculturalité, École, Éducation, Socialisation, Immigration, Inclusion, Étude de cas, Approche historique, Religion, Pluridisciplinarité, Apprentissage, Sayad (Abdelmalek), Bourdieu (Pierre), Guerre d'Algérie
La France accueille près de 70 00 élèves migrants allophones par an. Ils ont vécu des parcours migratoires hétérogènes, certains des traumatismes, d’autres un exil fait d’arrachement familial. Souvent, ces enfants partagent un sentiment d’insécurité, une précarité sociale et juridique que l’institution scolaire ne peut méconnaître. Comment l’école, cet espace de socialisations par excellence, affronte-t-elle ces situations complexes pour assurer sa mission éducative auprès de ces élèves ? L’originalité de ce numéro sur l’école confrontée aux migrations tient à l’analyse centrale des perceptions que les élèves migrants ont de l’école et de leur scolarité, en se distinguant de la seule évaluation de leurs performances dans les dispositifs d’accueil dont les acronymes se multiplient au fil des années.
Dans ses déclinaisons institutionnelles, spirituelles ou sociales, la religion – et singulièrement l’islam – est au coeur des débats de société dans de nombreux pays européens et outre-Atlantique. La crispation à l’égard de l’islam en France se lit dans de nombreux faits divers, dans les déclarations de certains commentateurs politiques et essayistes, et dans les sondages d’opinion. Le dernier sondage sur « les fractures françaises» réalisé en juillet 2018 par Ipsos pour la Fondation Jean Jaurès, Sciences Po et le journal Le Monde montre que, si 92 % des personnes interrogées pensent que la religion catholique est compatible avec les valeurs de la société française et 81 % pensent de même pour la religion juive, elles ne sont plus que 42 % à le penser pour l’islam. Les enquêtés sont également 73 % à trouver que la religion musulmane cherche à imposer son mode de fonctionnement aux autres alors qu’ils ne sont respectivement que 22 % et 21 % à le penser pour le catholicisme et le judaïsme. Ces perceptions relativement négatives de l’islam sont bien entendu influencées par le débat sur la laïcité, et la vague récente d’attentats qui a renforcé l’amalgame entre musulmans et terroristes, et plus généralement la conviction que l’intégrisme et la radicalisation à fondement religieux est propre à l’islam (47 % des personnes interrogées considèrent que l’islam «porte malgré tout en lui des germes de violence»).
Petit État aux savants (dés)équilibres communautaires, le Liban compte sur son sol une proportion notable d’« étrangers » : près d’un habitant sur quatre, dont la majeure partie est à présent constituée de réfugiés syriens. Ce dossier dresse un état des lieux de la présence des étrangers au Liban à partir d’enquêtes de terrain conduites par une équipe de recherche franco-libanaise. Mêlant articles de fond et documents, ces recherches mettent en lumière la diversité des interactions entre les migrants et la société libanaise, à travers leurs pratiques commerciales, leurs modes d’installation ou encore leur accès aux systèmes de soin et d’éducation libanais.
Article de Abdelhafid Hammouche, Carine Guérandel, Eric Marlière, et al.
Paru dans la revue Hommes et migrations, n° 1315, juillet-août-septembre 2016, pp. 1-87.
Mots clés : Immigration-Interculturalité, Justice-Délinquance, Immigration, Religion, Islam, Intégrisme, Terrorisme, Interaction, Discours, Média, Vie politique, Analyse de contenu, Liberté d'expression, Analyse critique, Jeune en difficulté, Délinquance juvénile, Banlieue, Représentation sociale, Appartenance sociale
Les attentats sanglants de 2015 et 2016 nous ont plongés dans la stupeur. Des débats contradictoires ont tenté depuis de nommer et d’expliquer ces évènements tragiques. La revue Hommes et Migrations interroge plus spécifiquement les relations établies, explicitement ou non, entre terrorisme, islam et immigration. A travers l’analyse des discours médiatiques, des trajectoires chaotiques des terroristes et des conditions actuelles de l’action publique dans les territoires urbains dégradés, ce dossier contribue à identifier des pistes d’action (travaux de recherche et politique publique) pour les années à venir.
Article de Danièle JOLY, Khushead WADIA, Laura ZAHRA, et al.
Paru dans la revue Hommes et migrations, n° 1299, septembre-octobre 2012, pp. 6-97.
Mots clés : Féminisme, Islam, Religion, Femme, CONDITION FEMININE, Influence sociale, Vie politique, Vie associative, Association, Participation, Culture, Société, Implication personnelle, Analyse comparative, Enquête, Réseau d'information et de communication, Média, Égalité, Justice, Sécurité, Terrorisme, Motivation, FAMILLE IMMIGREE, ROYAUME UNI DE GRANDE BRETAGNE ET D'IRLANDE DU NORD, FRANCE, PAKISTAN, ANGLETERRE
Le terrorisme international et les attentats de Londres en 2005 ont mis un terme à une relative neutralité politique de l'islam en Grande-Bretagne. Ce dossier analyse comment les femmes musulmanes britanniques se mobilisent en tentant de concilier identité et culture musulmane, défense des droits des femmes, activisme civique et politique.
Article de Gaye PETEK, Alain SEKSIG, Marie POINSOT, et al.
Paru dans la revue Hommes et migrations, n° 1294, novembre-décembre 2011, pp. 6-110.
Mots clés : Immigration, Intégration, Rapport, Analyse de contenu, Éducation, Intégration scolaire, École, Laïcité, Service public, Droits de l'homme, Démocratie, Échec scolaire, Enfant de migrant, Différenciation sexuelle, Garçon, Religion, Islam, Liberté, Vêtement, Femme, Fille, Stigmatisation, Insertion sociale, Vie politique, Acculturation, RECONNAISSANCE, PREJUGE, MAGHREBIN, NORMAND (BENOIT), HAUT CONSEIL A L'INTEGRATION
Plusieurs personnalités et experts des questions migratoires commentent les deux rapports réalisés par le Haut conseil à l'intégration "Les défis de l'intégration à l'école" et "La France sait-elle encore intégrer les immigrés ?". A travers ces articles, toutes les dimensions de l'intégration sont analysées, sans oublier les attitudes de la société française à l'égard des populations d'origine étrangère.
Paru dans la revue Hommes et migrations, n° 1276, novembre-décembre 2008, pp. 148-159.
Mots clés : Enfant de migrant, Immigration, Identité culturelle, Modèle familial, Tradition, Couple mixte, Intergénérationnel, Mode de vie, Relation, Lien social, Langue maternelle, Religion, Islam, Pays d'origine, TRANSMISSION CULTURELLE, FRANCE, MAROC, NORD PAS DE CALAIS
Article de Marie LAZARIDIS, Jean Arnault DERENS, Blagovest NJAGULOV, et al.
Paru dans la revue Hommes et migrations, n° 1275, septembre-octobre 2008, pp. 6-126.
Mots clés : Immigration, Interculturel, Minorité culturelle, HISTOIRE, Conflit, Identité culturelle, Vie politique, Religion, Communisme, Ethnologie, Langue étrangère, Langue régionale, Intégration, Cohabitation, Islam, EUROPE, Travailleur immigré, Nationalisme, Gens du voyage, MULTICULTURALISME, POMAK, BULGARIE, TURQUIE, FEDERATION DE RUSSIE, EUROPE DE L'EST, EUROPE DE L'OUEST, MOYEN ORIENT, ASIE, EUROPE
Ce numéro explore les situations des minorités nationales en Bulgarie - et plus généralement dans les Balkans - montrant également la complexité des migrations qui ont émergé après l'éclatement de l'Empire otoman puis celui du bloc soviétique.
Article de Catherine SERVAN SCHREIBER, Vasoodeven VUDDAMALAY, Natasha PAIRAUDEAU, et al.
Paru dans la revue Hommes et migrations, n° 1268-1269, juillet-octobre 2007, pp. 6-188.
Mots clés : Immigration, HISTOIRE, Vie politique, Culture, Musique, Danse, Langue, Identité culturelle, Religion, Spiritualité, Groupe d'appartenance, Enfant de migrant, Intégration, Exil, Association, Communauté, Commerce, Création d'entreprise, Travail des femmes, COLONIALISME, FEMME IMMIGREE, TAMOUL, SIKHE, CHIITE, FRANCE, INDE, PAKISTAN, INDOCHINE, SRI LANKA, MAURICE, MADAGASCAR
Le champ des diasporas indiennes au sein de la recherche française est aujourd'hui dans sa phase de construction. Le dossier introduit à leurs spécificités...