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Article de Charlotte CRETTENAND, Rodolphe SOULIGNAC
Paru dans la revue Thérapie familiale (revue internationale en approche systémique), vol. 35, n° 4, pp. 429-437.
Mots clés : Deuil, Attachement, Souffrance psychique, Discours, Représentation sociale, Récit de vie, Mémoire
La manière officielle d'envisager le processus de deuil est contenue dans des phrases telles que : « il faut l'oublier », « tourner la page », « aller de l'avant », « dire au revoir »... Ces énoncés suggèrent que ce qui fait souffrir dans le deuil, c'est le trop d'appartenances, la difficulté à se détacher, à se libérer de ces liens qui nous font souffrir. La « psychologie populaire » nous apprend au contraire que beaucoup de gens font leur deuil en investissant une relation très forte avec la personne décédée. Ce qui les aide, c'est justement le maintien de l'appartenance et non pas sa dissolution. L'approche narrative envisage le processus de deuil comme une occasion de dire « bonjour à nouveau » plutôt qu'une obligation de dire « au revoir »
Paru dans la revue Dialogue, n° 205, septembre 2014, pp. 11-84.
Mots clés : Rupture, Couple, Inconscient, Identité, Individu, TRANSSEXUALISME, Identité sexuelle, Exil, Génocide, Mort, Deuil, Identification, Temps
Au niveau des représentations communes, la figure de l'ex advient après une rupture, la rupture conjugale en étant l'archétype. Dans nos sociétés relationnelles, l'élection affective ne se limite pas au registre amoureux. Il existe d'autres ex que le partenaire sexuel, tous ceux dont les aléas de la vie nous séparent (déménagement, divorce, mobilité professionnelle, décès, etc.). Ceux qui ont été essentiels pour nous ou qui ont beaucoup compté à un moment de notre existence peuvent venir à nous manquer, plus ou moins profondément, que la rupture de la relation ait été voulue ou non. Alors de qui nous séparons-nous, mais aussi de quoi ? Nombreux sont les objets, voire les lieux, pouvant être investis affectivement au cours d'une vie (pays, habitation, souvenirs, travail, jeunesse, santé, certitudes, etc.) dont il faut un jour ou l'autre se détacher. Ce numéro interroge le devenir de ces ex en tous genres constitués de multiples relations et investissements électifs.
Article de Régine WAINTRATER
Paru dans la revue Dialogue, n° 205, septembre 2014, pp. 65-72.
Mots clés : Exil, Rupture, Génocide, Deuil, État dépressif, AMERY (J.), RWANDA
La nostalgie est cet état psychique qui se tient quelque part entre le deuil, la dépression et la mélancolie, avec lesquels on la confond souvent. Définie très tôt comme la maladie de l'exilé, la nostalgie est un pharmakon, à la fois baume et poison pour celui qui s'y adonne. À partir des écrits de Jean Améry, survivant de la Shoah, et de sa propre expérience auprès des survivants du génocide rwandais, l'auteur, psychanalyste, distingue ici deux positions face à la nostalgie : la position nostalgique et l'évitement, toutes deux à l'origine d'états pathologiques qui peuvent conduire à la mélancolie, voire au suicide.
Article de Nadia VEYRIE
Paru dans la revue Dialogue, n° 205, septembre 2014, pp. 73-84.
Mots clés : Mort, Séparation, Deuil, Rite, Héritage, Identité
Si la mort de l'être cher constitue une séparation absolue qui confronte à un vécu subjectif de deuil, elle fait également l'objet d'une « prise en charge » par la société au travers de conduites collectives que l'auteur de cet article, sociologue, se propose d'observer et d'interroger. Quels interdits une communauté ou une tribu peut-elle imposer aux personnes en deuil afin d'éviter le risque de chaos social ? Comment la loi détermine-t-elle, dans une famille, ceux qui deviendront des héritiers ? Cet article livre une réflexion adossée à des données anthropologiques et étayée de références littéraires et cinématographiques. Il montre notamment en quoi les séparations et les appropriations mises en ouvre par les héritiers sont tout autant symboliques que matérielles et les amènent, en même temps qu'ils décomposent et reconstruisent l'identité du défunt, à affirmer leur propre identité.
Article de Marianne DOLLANDER
Paru dans la revue Dialogue, n° 205, septembre 2014, pp. 103-114.
Mots clés : Deuil, Périnatalité, Père
Cet article propose une conceptualisation du deuil périnatal chez l'homme, sujet peu étudié jusqu'ici. Le deuil périnatal est particulier, du fait à la fois du manque de différenciation de l'objet perdu, de la force avec laquelle il était investi et d'une hémorragie narcissique renforcée. Dans la famille bouleversée, le deuil du « devenant père » présente certaines spécificités. L'article s'attache à développer la question de la symbolisation de la perte chez le père. Une réflexion sur le continuum narcissico-objectal de l'investissement du bébé in utero est engagée, qui mènera à une proposition de conceptualisation du deuil périnatal centrée sur la notion de relation d'objet virtuelle - l'« enfant virtuel » n'étant pas à opposer à l'enfant réel, mais à l'enfant actuel. Ces considérations théoriques seront étayées et illustrées par les témoignages de deux hommes.
Article de Pascale PERETTI
Paru dans la revue Dialogue, n° 204, juin 2014, pp. 79-90.
Mots clés : Maladie génétique, Mécanisme de défense, Identification, Deuil
Alors que le champ des maladies héréditaires demeure encore assez peu investi par les psychologues cliniciens français, dès lors qu'est écartée toute causalité psychogénétique, l'article interroge ici l'impact psycho-identitaire de telles pathologies sur les sujets qui en souffrent et sur leur entourage, du point de vue des réaménagements identificatoires et défensifs qui s'ensuivent. À travers l'étude de cas de madame L., confrontée à l'expérience d'un handicap familial, il questionne les articulations entre transmission génétique et transmission psychique négative. Il s'agit notamment de comprendre comment cette patiente peut se réinscrire dans une filiation dont elle se sent exclue, au prix de l'endossement d'une identité sacrificielle. Laquelle pourrait participer d'une métadéfense familiale visant à éviter le deuil des imagos parentales idéalisées.
Article de Philippe GUTTON, François RICHARD, Fanny DARGENT, et al.
Paru dans la revue Adolescence (revue trimestrielle de psychanalyse psychopathologie et sciences humaines), tome 32, n° 87, printemps 2014, 250 p..
Mots clés : Anthropologie, Adolescent, COMPLEXE D'ODIPE, Scarification, Rite, Deuil, Identité sexuelle, Langage, Culture, Justice des mineurs, Prison, Identité, Relation femme-homme, Sexualité
Le colloque « Anthropologie de l'adolescence », organisé en 2012 par la revue Adolescence, le Centre d'Etudes en Psychopathologie et Psychanalyse de l'Université Paris-Diderot avec le Collège de France, nous a donnée l'opportunité de relancer le dialogue entre psychanalyse et anthropologie, et d'en rendre compte largement dans ce numéro de la Revue titré « Anthropologie ». « Rencontre de la métapsychologie des psychanalystes et de la métathéorie structurelle formelle des anthropologues » (F. Richard) autour du concept de création du Sujet adolescent se faisant, avec et parmi les autres : subjectalisation, intersubjectalisation. La métamorphose pubertaire, dans son altérité corporelle et psychique, se confronte et compose en interne avec les (re)trouvailles de l'archaïque infantile, de la question des origines, du retour au maternel, du Complexe d'Odipe, de la différence des sexes et des générations, du grand Autre, et en externe avec les représentants actuels de ce passé (notamment les figures parentales avec leurs propres histoires). Rencontre entre « processus pubertaires, leurs incitations fantasmatiques, et processus d'adultité, leurs positions mythiques » développe Philippe Gutton. François Richard travaille ces thèmes et plus précisément la question soulevée entre Odipe et archaïque, subjectivation et différenciation primaire, ce en regard des théories développées par Françoise Héritier sur « l'inceste du deuxième type ». Le débat entre le psychanalyste et l'anthropologue ouvre sur des convergences : inceste du premier type (homosexualité primaire) et du deuxième type (homosexuel indirect) ne seraient pas fondamentalement distincts, mais aussi sur des divergences quant à la notion d'identique au sens anthropologique et d'identification primaire définie par la psychanalyse. La question est posée : parlons-nous du même inconscient, du même Odipe ? Aujourd'hui ce dernier se complexifie, comment le reproblématiser ? Les expériences limites et les pathologies en extériorité signent un échec de l'organisation odipienne et du même coup les structures de parenté sont ébranlées et des formes nouvelles de parentalité se cherchent. A ce propos, Sylvie Faure-Pragier, revisitant « la valeur différentielle des sexes » de François Héritier au travers de l'évolution des modèles de procréation actuels, donne à voir l'émergence d'un nouveau fantasme originaire : le sujet accéderait à la symbolisation plus par « la certitude d'être l'enfant du désir de ses parents que par la mise en ouvre d'un fantasme de scène primitive. Les articles de ce numéro développent le travail de différenciation psychique, de subjectivation, de créativité que l'adolescent effectue avec et en présence de l'autre ; ils témoignent des paradoxes, des achoppements, des impasses qui surgissent tout au long de ce tumultueux parcours. Ces mêmes articles interrogent nécessairement, et en écho, la capacité de l'environnement social, culturel, politique, clinique à recevoir, lier, penser ces processus d'adolescence. Donnons pour exemple, le travail d'élaboration en équipe « d'une épidémie » de scarifications d'adolescents dans une institution, l'analyse de la langue des jeunes immigrés, la question du genre (affaire culturelle et politique)_ Ces instances sont-elles capables d'étayer la différenciation subjectale de la façon suffisamment bonne, de soutenir l'adolescent dans sa créativité, dans son statut émergent de sujet acteur de la collectivité ?
Entre du je, du nous et « on », anthropologues et psychanalystes ont encore beaucoup à inventer, co-créer autour de l'adolescence. [présentation de l'éditeur]
Article de Elisabeth de FONTENAY, Christine QUELIER, Isabelle LEROUX, Elena ADAMet al.
Paru dans la revue Spirale (la grande aventure de monsieur bébé), 61ème année, n° 718, janvier 2014, pp. 11-149.
Mots clés : Animal, Psychanalyse, Norme, Mort, Deuil, Attachement, Fantasme, Cure analytique, Identification, Bisexualité, Rêve
Il se confirme que les progrès récents de l'éthologie, permettant de constater la réalité d'une subjectivité et même de cultures animales, privent désormais les hommes du privilège du symbolique.
Article de Paul RICOEUR, François HARTOG, Jacques TAMINIAUX, et al.
Paru dans la revue Esprit, n° 399, novembre 2013, pp. 15-84.
Mots clés : Philosophie, HISTOIRE, Deuil, Mythe, Temps, MODERNITE, NIETZSCHE (FRIEDRICH WILHELM), HEGEL (GEORG WILHEM FRIEDRICH), HEIDEGGER (MARTIN), ARENDT (HANNAH), GRECE, ALLEMAGNE, FRANCE
Article de Hossaïn BENDAHMAN, Bertrand PIRET, Marie Claude EGRY, et al.
Paru dans la revue Le Coq-héron, n° 214, septembre 2013, pp. 13-106.
Mots clés : Psychanalyse, Anthropologie, Interculturel, Culture, Psychothérapie, Deuil, Mort, Mythe, Totalitarisme, Cure analytique
Comme en témoigne la pratique analytique, il n'y a de clinique individuelle qu'articulée au social et le malaise du sujet s'articule au malaise civilisationnel, sans oublier l'essor de la culture et des arts sans lesquels il n' y a pas de devenir pour la civilisation. Il n'y a pas que des bases pulsionnelles de la psyché. Il y a aussi des bases cultureles qui la structurent.