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Article de Magdalena Ruiz Marmolejo
Paru dans la revue Hommes et migrations, n° 1313, mars 2016, pp. 136-139.
Mots clés : Immigration-Interculturalité, Immigration, Racisme, Représentation sociale, Image, Judaïsme, Discrimination
Parmi les collections du Musée d'histoire de l'immigration, trois acquisitions relevant de registres différents permettent d'aborder les représentations d'étrangers qui peuvent être considérées comme racistes ou antisémites.
Article de Yvan Gastaut, Ludivine Bantigny, Piero D. Galloro, et al.
Paru dans la revue Hommes et migrations, n° 1313, mars 2016, pp. 6-122.
Mots clés : Immigration-Interculturalité, Immigration, Discours, Média, HISTORIQUE, Crise économique, Vie politique, Racisme, Parti politique, Enfant de migrant, Action collective, Image, Cinéma, Télévision, Internet, Front national
Ce dossier remonte aux sources de la fabrication du discours médiatique sur l’immigration en France. Dans les médias, l’année 1983 marque un tournant majeur dans la prise en compte et la visibilité des populations immigrées, sous la pression des actes racistes qui se multiplient dans un contexte de crise sociale et économique, de changement de cap politique du gouvernement socialiste et de montée du Front national. C’est aussi l’année où la seconde génération de l’immigration se mobilise à travers la Marche pour l’égalité et contre le racisme. Les articles analysent l’évolution des images stéréotypées sur cette altérité de l’immigration qui va s’instaurer durablement sur les écrans (cinéma, télévision, internet).
Article de Emmanuel Debono, Marie Poinsot
Paru dans la revue Hommes et migrations, n° 1313, mars 2016, pp. 146-155.
Mots clés : Immigration-Interculturalité, Immigration, Racisme, HISTOIRE, Ethnie, Discrimination, Information, Éducation
Article de Samuel Coavoux
Paru dans la revue Informations sociales, n° 190, juillet-août 2015, pp. 10-17.
Mots clés : Culture, Loisir, Art, Famille, Musée, Sociologie
L’intérêt pour l’art et la culture s’acquiert par la familiarisation avec les œuvres et les institutions, principalement grâce à la famille. Une étude sur le musée pointe que si le goût pour l’art, l’appétence culturelle, peut naître de visites en famille, la familiarité précoce avec les musées ne suffit pas à développer une compétence artistique, qui correspond à la capacité à s’approprier les œuvres de façon légitime, dont la plupart des visiteurs estiment qu’elle leur fait défaut.
Article de Jean Marc Etienne
Paru dans la revue Informations sociales, n° 190, juillet-août 2015, pp. 18-24.
Mots clés : Lecture, Collège, Classe sociale, Bibliothèque, Établissement scolaire, Adolescent, Culture, Famille, Discrimination, Genre
Une enquête a été menée sur les goûts de collégiens pour les livres de divertissement. Si tous apprécient des références familières, des gages de maturité et la présence d’ingrédients de divertissement proprement dit (action, jeu, suspense), les goûts se différencient notablement en fonction de l’origine sociale, du sexe, du profil d’élève et de lecteur. À cet égard, les différences de transmission familiale sont particulièrement discriminantes.
Article de Laurent Besse
Paru dans la revue Informations sociales, n° 190, juillet-août 2015, pp. 26-35.
Mots clés : Jeune, Culture, Animation socioculturelle, Équipement socioculturel, MJC, Loisir, Éducation populaire, Centre social
Nées à la Libération, les Maisons des jeunes et de la culture furent investies d’une ardente mission d’éducation populaire à travers des activités de loisirs culturels. Constamment partagées entre le culturel et le social, elles connurent leur âge d’or pendant les libres années 1970 avant de subir la double concurrence de nouveaux lieux culturels et centres sociaux à partir des années 1980. Aujourd’hui, le renouveau de l’éducation populaire réaffirme leur attachement à une conception civique et politique de la culture.
Article de Jacques Eloy
Paru dans la revue Informations sociales, n° 190, juillet-août 2015, pp. 37-45.
Mots clés : Équipement socioculturel, Centre social, HISTORIQUE, Culture, Développement local
Les centres sociaux, dès leur origine au début du XXe siècle, se sont ancrés dans le social et le médico-social sans toutefois négliger la culture. À partir des années 1960, dans une France en plein essor économique, démographique et urbain, ils ont voulu, toujours avec l’objectif de contribuer à la cohésion sociale, prendre le tournant du socioculturel et plus tard, alors que la question sociale devenait une question urbaine, celui du développement social local.
Article de Lionel Arnaud
Paru dans la revue Informations sociales, n° 190, juillet-août 2015, pp. 48-56.
Mots clés : Culture, Politique culturelle, HISTORIQUE, Sociologie, Insertion sociale, Civisme
Né des Lumières, le projet d’émancipation par l’art et la culture visait la libération de l’être humain de ses diverses tutelles, annonçant le concept de citoyenneté. L’histoire s’est chargée de réduire la portée de cette ambition, institutionnalisée à travers l’action et les politiques culturelles, et d’en montrer les ambiguïtés. L’émancipation par la culture a changé de paradigme : elle ne consiste plus à imposer un modèle unique, forcément excluant, mais à valoriser la créativité de chacun et les différences culturelles, tandis que l’action culturelle poursuit aujourd’hui une visée économique et d’insertion sociale.
Article de Quentin Fondu, Margaux Vermerie
Paru dans la revue Informations sociales, n° 190, juillet-août 2015, pp. 57-63.
Mots clés : Politique culturelle, Politique, HISTORIQUE, Évolution
La culture a connu au XXe siècle une forte institutionnalisation dont les deux temps forts ont été la création d’un ministère dédié en 1959 puis, à partir de 1981, l’élargissement considérable du champ d’intervention de celui-ci. Aujourd’hui, les politiques culturelles nationales ont perdu de leur consistance, notamment avec le désengagement de l’État au profit des territoires, tandis que la soumission du secteur aux lois du marché érode l’ambition de démocratisation culturelle.
Article de Karim Hammou
Paru dans la revue Informations sociales, n° 190, juillet-août 2015, pp. 74-82.
Mots clés : Culture, Culture urbaine, Chant, Banlieue, Milieu urbain
Dès le début des années 1990, le rap français a été défini et consacré par différents lieux d’énonciation du discours – académique, médiatique, politique – comme l’expression par excellence de « banlieues » imaginées. Ces croyances qui se légitiment mutuellement ne sont pas confirmées par les recherches récentes consacrées à la place du rap dans l’industrie musicale, les politiques publiques et les pratiques culturelles et esthétiques.