Le regard philosophique et le questionnement éthique veulent dépasser un engagement qui ne serait qu’un accord minimum permettant un dialogue entre les hommes. L’engagement éthique professionnel n’est pas seulement lié par des paroles mais par des actes. Il comporte un processus d’émancipation qui permet au citoyen d’être éclairé. Basée sur la complémentarité des éléments organisationnels, institutionnels et de la société, l’approche multidimensionnelle de l’engagement éthique et professionnelle recherche l’harmonie du lien personnel et collectif, la cohésion sociale, la transformation sociale, l’humanisation de la société.

L'article se propose de montrer combien le processus d'individuation qui tend à dissoudre les définitions sociales de l'individu par les appartenances ou/et les statuts affecte durablement, premièrement, les pratiques du travail social et, par voie de conséquence, la professionnalité même des salariés du secteur, impliquant notamment un surcroît d'engagement personnel. Deuxièmement, parce qu'il minimise les situations d'interconnaissance, il transforme profondément les caractéristiques de l'engagement bénévole et tend à faire disparaître la figure hier dominante du militant masculin soldat dévoué à la cause au profit d'engagements plus ponctuels, soucieux à la fois de résultats concrets et du respect de la parole individuelle.

Mon concours à ce numéro provient d'un double mouvement : une expérience longue en qualité de cadre de formation aux professions éducatives et sociales dans des organisations issues de l'éducation populaire et la mise en perspective d'une recherche s'intéressant aux processus de construction identitaire en formation. Dans cet aller-retour, mon intention est d'identifier en quoi l'analyse des pratiques en formation par la recherche-action sert la construction d'un positionnement professionnel. Ou comment, au sein d'un collectif en formation, la construction d'une professionnalisation passe par l'élucidation des tensions identitaires qui la jalonne. C'est clairement la compréhension de la transformation identitaire d'acteurs en situation de changement qui est ici mobilisée. Il est cherché à valoriser les dimensions identitaires constitutives de la professionnalisation en travail social : le moi personnel, le moi professionnel et le moi engagé. Le support illustratif de notre propos est l'accompagnement de futurs éducateurs spécialisés entre transformation des pratiques professionnelles en formation (rendre intelligible une pratique) et logiques d'actions (conscientiser les enjeux en termes de discernement, distanciation, engagement, positionnement.)

La construction du site internet secretpro.fr part de trois moments d’expériences professionnelles dont le fil rouge est l’engagement. Il s’agit pour l’auteur de proposer une réflexion sur l’évolution de sa perception de l’engagement professionnel, à travers trois étapes. Après avoir donné une définition de ce qu’est, à son sens, l’engagement, il revient sur trois moments qui ont contribué à la création récente d’un site dédié au secret professionnel en travail social. De l’engagement de base, en tant qu’assistant de service social de premier contact avec le public, à la création du site, via un engagement qualifié de « libres ensemble », il revient sur un temps d’engagement collectif au sein de l’ANAS. Chacune de ces étapes a permis d’apprendre et de construire la suivante. L’engagement est ici considéré comme un coût en termes de moyens intellectuels mis en œuvre, qui oblige à ne pas se contenter des « facilités » de penser et produire. C’est aussi un moyen qui permet de contribuer aux engagements des autres professionnels.

La désobéissance est devenue une nécessité. Les injonctions préfectorales, le non-respect de certaines lois, la violence de directives qui obéissent à des ordres allant contre les principes de la République et le manque de moyens financiers nous ont obligés, en tant que travailleurs sociaux, à trouver des réponses alternatives.

Après avoir défini les concepts tels que la vocation, l'engagement et le militantisme, l'auteur rappelle que "l'engagement fait partie de l'ADN des assistants sociaux". Il prend sa source dans l'histoire de la profession. Cet engagement apparaît en filigrane du Code de déontologie de l'ANAS. La profession est confrontée aux inégalités et à l'injustice sociale. Cela conduit immanquablement l'assistant social à se positionner. En dernière partie, l'auteur décrit son parcours qui l'a conduit à s'engager pour la profession et, plus largement pour la promotion du travail social.

Tout au long de mon parcours professionnel et militant (syndicalisme, vie de quartier, presse), je ne cloisonne pas : tout en respectant des positionnements propres à chaque fonction, en évitant donc toute confusion, mon implication relève toujours de valeurs éthiques, de notions de transversalité et de territorialité, de solidarité et de coopération, qui ont contribué à donner sens et cohérence à mon engagement, où qu'il soit. Ainsi, à travers mon expérience, je développe l'idée qu'il y a articulation entre militantisme et professionnalisme. Et que pour l'action sociale soit vraiment libératrice et qu'elle soit portée par le politique, il importe de ne pas se contenter d'actions militantes hors de la pratique professionnelle, mais de faire en sorte que celle-ci soit elle-même militante.

Diplômée assistante sociale en 2006, et après dix ans d'exercice professionnel, j'ai fait le choix d'être en détachement syndical à 100% au sein de l'hôpital public. Ces deux rôles sont loin d'être contradictoires : ils sont portés par les mêmes valeurs collectives, d'aides, de solidarité et d'humanisme.