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Le vieillard et l’ange

Type de document
Article de périodique
Support du document
Document imprimé, Document en ligne
Auteurs
Jean Bernard Paturet
Titre de la revue
Empan
Titre du dossier
Mémoires vivantes du passé et avenir du travail social
numéro
125
Mentions d'édition
mars 2022
Dates
2022
Pages début-fin
pp. 19-25
Etiquettes de collation
résumé en français, résumé en anglais
Domaines Prisme
Courants de pensée en sciences humaines
Mots-clés Prisme
Mémoire, Jeune, Personne âgée, Culture, Enfant, Valeur, Approche historique
Noms propres
Heidegger (Martin)
Présentation de l'éditeur

Chez les Grecs de la guerre de Troie, Nestor, le plus vieux des rois, représente la sagesse, la réflexion et le contrôle de soi face à la fougue d’Achille et à la colère d’Agamemnon. Plus ambivalent est le monde biblique qui accorde une place de choix aux Anciens dans le gouvernement de la communauté mais qui se méfie aussi de la lubricité des vieillards (cf. Suzanne et les vieillards).
Le monde moderne refuse souvent l’Ancien comme valeur obsolète et par haine des vieux, les transhumanistes cherchent une éternelle jeunesse qui devient le nouveau paradigme. Les nouveaux modèles sont plutôt à déceler dans les figures contemporaines d’un Guillaume Rozier, - CovidTracker, ou Thomas Pesquet, astronome…
Heidegger, réfléchissant sur la Tradition, avait inversé la perspective. Il affirmait que l’Ancien n’est pas derrière nous dans un passé révolu mais au contraire devant nous et qu’il nous invite à poursuivre la réalisation de nos valeurs. L’Ancien est donc un appel qui vient de l’avenir et non du passé. Notre passé est en réalité notre enfance, certes pleine de promesses, mais aussi bien immature.

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