Le Centre d’écoinitiatives populaires (CEPOP), situé à Magog (Québec), accueille des adultes faisant face à des défis d’intégration socioprofessionnelle par le biais de formations aux métiers de cuisiniers et de jardiniers urbains. Ils font la promotion de la participation citoyenne des individus par des projets d’entrepreneuriat qui stimulent l’économie sociale. Le film suit les participants dans les différentes activités formatives proposées par le Cépop, qui sont l'agriculture urbaine et la cuisine en restauration collective.

Paris, 1985. Vanessa a treize ans lorsqu'elle rencontre Gabriel Matzneff, écrivain quinquagénaire de renom. La jeune adolescente devient l'amante et la muse de cet homme célébré par le monde culturel et politique. Se perdant dans cette relation, elle subit de plus en plus violemment l'emprise destructrice que le prédateur exerce sur elle [Présentation de l'éditeur]

Pourquoi ? C’est la question que pose courageusement la réalisatrice Danielle Sturk pour mieux comprendre le sujet difficile de la violence sexuelle chez les jeunes, en allant à la rencontre d’hommes, observateurs de leur entourage et de leur société, et de femmes survivantes d’agressions sous diverses formes. En résulte un film profondément subjectif, riche de réflexions personnelles diversifiées, qui veut stimuler un dialogue nécessaire afin de contribuer à ce que cesse cette violence genrée. Car les choses ne changent que si les gens en parlent et passent à l’action. (Présentation éditeur)

Aide à domicile, c’est une activité emblématique de ces emplois dévalorisés mais essentiels. En France, elles sont 200 000 à porter leur aide aux plus vulnérables d’entre nous. Cultivant des valeurs de solidarité et de lien social, elles sillonnent le territoire avec énergie et ténacité. En dépit d’un salaire indécent et de conditions de travail éprouvantes, elles ont choisi de rester utiles… Le film suit le travail quotidien de trois femmes aides à domicile. (Présentation éditeur)

"C’est quoi être un aidant ? Est-ce que faire un câlin, c’est être un aidant ?", se demande Alice dont le petit frère est atteint d’une myopathie. La question est judicieuse. À partir de quand, un jeune devient-il l’aidant d’un membre malade ou handicapé de sa famille ? Ce documentaire part à la rencontre d’Alice, Cynthia, Eva et Martin, quatre jeunes aidants qui témoignent de leurs vies au sein de leurs familles. Ce sont des expériences particulières, riches en émotions, aussi difficiles que constructives. Elles nous parlent non seulement des vicissitudes de l’empathie, mais aussi de ses vertus. Des images d'archives de famille parsèment le film. (Présentation éditeur)

"Jacqueline est hospitalisée en unité de soins de longue durée. Kani, son auxiliaire de vie, l'a suivie de son domicile à l'hôpital. Au fil du temps, les deux femmes ont noué une relation très forte. Face au corps malade de Jacqueline, à sa mémoire altérée, il y a la carrure de Kani et son sens de la vie. Jacqueline est ma mère. Toutes les trois, nous sommes dans le même bateau et ce film est notre traversée." (Présentation éditeur)

La honte n’est ni la pudeur, ni la culpabilité, et elle est d’autant plus redoutable qu’elle avance souvent masquée. Mais sa reconnaissance est essentielle pour mettre en route une ré-affiliation du sujet honteux à la communauté des hommes. Pour passer de « la honte qui tue » à la « honte qui sauve », il faut d’abord la reconnaître et la nommer. D’autant plus que nous la ressentons quand nous courons le risque de nous déshumaniser, mais aussi lorsque nous nous sommes éloignés, sans même nous en apercevoir, du pacte qui fonde l’humain et que nous y revenons. Et il faut retrouver les sentiments que la honte a étouffés, à commencer par l’angoisse et la colère : ces sentiments sont en effet la base à partir de laquelle la personnalité peut se reconstruire. En même temps, le fait que la honte traverse les générations a pour conséquence qu’aucune honte ne prouve rien, ni sur les raisons pour lesquelles elle est éprouvée, ni sur celui ou celle qui l’a d’abord éprouvée, ni même sur la génération concernée initialement par elle. C’est pourquoi il est essentiel d’envisager les aspects générationnels de la honte. Enfin, l’empathie est importante à chacun de ces moments, d’autant plus qu’elle est souvent bloquée chez celui qui a un jour vécu la honte : il ne peut ni se mettre à la place de l’autre, ni accepter que l’autre se mette à sa place.

Serge Tisseron, psychiatre, docteur en psychologie, auteur notamment de La Honte, psychanalyse d’un lien social, Dunod, 1992.

Les auteurs du "Guide pratique de stimulation des malades d'Alzheimer et apparentés " livrent les clefs pour stimuler les personnes atteintes de ces pathologies. L'ouvrage a été écrit, et dirigé, par Hendi Lingiah, psychologue clinicienne. Il a été rédigé en collaboration avec Perrine Colmard, ergothérapeute et Jocelyne Ferière, AMP et ASG. Le livre est publié aux Éditions Phalente.

Dans un service de soins, on assiste à l’organisation et la réalisation de l’aide au repas apportée pour le déjeuner d’une patiente âgée nécessitant habituellement une aide partielle au repas, qui se trouve majorée ce jour-là (en raison d’un examen fatigant) . Maltraitance(s) ordinaire(s) ou bientraitance ?

Intervention de Philippe MEIRIEU, Professeur émérite en sciences de l’éducation à l’Université Lumière-Lyon 2, lors de la journée d'étude : "De la défiance à la confiance… Comment garder du sens dans son travail ?" organisée par la Faculté de Psychologie SHS de l'UCLy le vendredi 29 septembre 2017. Réflexion plus précisément sur l'accompagnement des personnes en difficultés et la relation entre l'empathie et l'exigence.