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Livre de Emmanuelle Camille, édité par Anne Carrière, publié en 2016.
Mots clés : Sexualité, Société, Tabou, Information sexuelle, Éducation, Femme, Corps, Différence, Plaisir, Désir, Féminisme, Féminité, Liberté, Émancipation, Stéréotype, Préjugé
Longtemps j'ai voulu me gratter les couilles devant la télé... C'est sur cette phrase poétique que Camille Emmanuelle commence cet essai. Elle voulait, plus jeune, être un homme, pour : ne pas avoir à s'épiler, ne pas devoir faire la taille de jean de Kate Moss, jouir facilement à chaque rapport sexuel, regarder du porno qui l'excite, ne pas entendre de remarques sexistes au boulot, et de "hé, mademoiselle, tu suces ?" dans la rue.
Elle raconte, à travers des chroniques aussi drôles que documentées, comment et pourquoi la libération des femmes (et des hommes) se gagne, aujourd'hui, en se débarrassant des injonctions de la société sur le corps, la sexualité et le genre, et en inventant un nouveau discours sur le sexe, le plaisir et le désir. Ce discours intègre aussi bien la question du clitoris, des poils pubiens, des fesses de Kim Kardashian, de la prostitution, que celle de la Manif pour tous.
Elle interviewe également les acteurs et actrices de ce qu'elle appelle le "Sexpowerment", la "nouvelle révolution sexuelle", une révolution à la fois très intime et très politique. Mêlant récits personnels et reportages gonzos, cet essai est un manifeste pour un nouveau féminisme, incarné, contemporain, et sex-positif.
Camille Emmanuelle, 35 ans, est journaliste, chroniqueuse et auteur. Elle travaille autour des questions de sexualités, de culture érotique, de culture porn, de féminisme et de genre. Elle écrit pour Le Plus/Nouvel Obs, Les Inrocks et Brain Magazine. Elle a publié Paris-couche-toi-là, aux éditions Parigramme (2014), une enquête sur l'érotisme aujourd'hui à Paris.
Livre de Victoria Grondin, édité par Editions Hurtubise, publié en 2016.
Mots clés : Autisme, Société, Différence, Handicap, Identité
Imaginez un instant un univers où les rôles sont inversés. L'intégralité de la population est née avec un trouble du spectre de l'autisme. La société est parfaitement organisée, conçue en fonction des besoins de ses individus. Ensuite, il y a vous, tout petit vous, qui venez au monde. Vous êtes, dans notre monde à nous, parfaitement normal. Par contre, dans cette histoire, vous êtes handicapé. Un cas lourd, difficile à encadrer. C'est le monde à l'envers. C'est la réalité compliquée de Guillaume, jusqu'à ce qu'il fasse la rencontre de Grace, la seule personne en mesure de le comprendre.
Livre de Maria Gallardo, Miguel Gallardo, édité par Rackham, publié en 2016.
Mots clés : Bande dessinée, Autisme, Enfant handicapé, Voyage, Pédagogie, Société, Handicap mental
Maria est capable de manger comme un ogre, de dresser des listes interminables des noms des personnes quelle a rencontré et de couper une feuille de papier en mille petits carrés parfaitement identiques. Elle passe ses journées à écouter de la musique et tout récemment sest découverte une passion pour le dessin. Maria vient davoir 20 ans ; Miguel, son père, est fier delle tout aussi quinquiet à propos de son avenir comme tous les pères ; sauf que pour Miguel les choses sont un peu différentes, car Maria est autiste.
Livre de François Dubet, édité par Ed. du Seuil, publié en 2016.
Mots clés : Lien social-Précarité, Discrimination, Sociologie, Égalité, Inégalité, Différence, Tiers, Valeur, Identité, Exclusion sociale, Besoin, Individu, Société, Homme, Femme, Immigration, Ethnie, Appartenance sociale, Culture, Laïcité, Reconnaissance, Groupe social
Les discriminations reposent sur une double injustice D'une part, elles portent atteinte au principe d'égalité des individus. D'autre part, elles dénient la valeur des identités. Chez ceux qu'elles frappent, ces exclusions provoquent un désir d'égalité, un effort pour être "comme les autres", ou, au contraire, une revendication d'existence, une manifestation publique de dignité. Demande d'égalité et d'invisibilité, d'une part, besoin de reconnaissance et d'identité, de l'autre. Mais comment pouvons-nous être à la fois égaux et différents ? La seule manière d'échapper à cette contradiction est de construire un tiers définissant ce que nous avons en commun. Au thème de l'égalité des chances, il est nécessaire d'ajouter celui du commun et de l'égalité. Contre la guerre des identités, il faut opter pour la construction du social. François Dubet est professeur émérite à l'université de Bordeaux et directeur d'études à l'EHESS. Il a récemment publié, au Seuil, Pourquoi moi ? L'expérience des discriminations (2013) et La Préférence pour l'inégalité (2014).
Livre de Marcela Iacub, édité par Stock, publié en 2016.
Mots clés : Couple, Évolution, Séparation, Divorce, Isolement, Société, Mariage, Amour, Sexualité, Filiation, Idéologie, Viol, Abus sexuel, Fourier (Charles), Tolstoï (Léon)
Le couple est-il en train de disparaître ? Le nombre de divorces, la baisse de la conjugalité, les plaintes pour violences conjugales sont les indicateurs de la fin d'une institution que nous prenons pour naturelle et éternelle, et non pas le prix à payer pour notre liberté amoureuse. Voilà l'hypothèse de cet essai savant et surprenant qui ne se contente pas de montrer la fin d'un monde et ses tristes lendemains de solitude mais s'efforce d'en rechercher les alternatives. Si le couple se meurt par la manière dont le sexe a été modelé par les institutions depuis deux siècles, ne devrions-nous pas le reconcevoir ? En s'appuyant sur la théorie de la philanthropie sexuelle de Charles Fourier, Marcela Iacub montre que cette activité loin de nous séparer pourrait devenir le socle d'une nouvelle sociabilité susceptible de remplacer le couple actuel et l'ensemble des liens qui nous attachent aux autres. Marcela Iacub est directrice de recherche au CNRS, chroniqueuse à Libération et auteur de nombreux ouvrages dont Le crime était presque sexuel (Flammarion, 2003), Par le trou de la serrure, une histoire de la pudeur publique XIXe-XXe siècle(Fayard, 2008), Une société de violeurs ? (Fayard, 2012).
Livre de Pierre Bourdieu, édité par Ed. du Seuil, publié en 2016.
Mots clés : Courants de pensée en sciences humaines, Sociologie, Théorie, Enseignement supérieur, Société, Méthodologie, Sciences humaines et sociales
Ce second volume du cours de "sociologie générale", selon l'intitulé que Pierre Bourdieu avait donné au premier cycle de son enseignement au Collège de France, complète la présentation systématique de son appareil conceptuel et de sa démarche méthodologique. Après avoir insisté, au cours des deux années précédentes, sur les notions d'habitus et de champ, Bourdieu consacre une large part des trois suivantes à celle de capital et à l'articulation de ses trois concepts fondamentaux.
Attentif aux difficultés de la transmission des savoirs, le sociologue réorganise par ailleurs son cours en divisant chaque séance en deux parties. La première, appelée "leçon", poursuit la présentation formelle de sa théorie. La deuxième, baptisée "séminaire", est quant à elle consacrée à des recherches en cours. Sont ainsi successivement abordés, par exemple, un sondage réalisé en vue d'établir un classement des intellectuels influents, la révolution symbolique opérée par Manet et des lectures sociologiques d'oeuvres littéraires, parmi lesquelles Le Procès de Kafka et La Promenade au phare de Virginia Woolf.
Cet exercice de synthèse, jamais vraiment renouvelé par Bourdieu, offre ainsi un exposé particulièrement accessible et vivant de l'une des entreprises théoriques les plus exigeantes en sciences sociales.
Livre de Howard S. Becker, édité par la Découverte, publié en 2016.
Mots clés : Sociologie, Recherche en sciences sociales, Sociologue, Parcours professionnel, Courant de pensée, Méthode, Méthodologie, Analyse comparative, Observation, Enquête, Expérience, Témoignage, Pratique professionnelle, Environnement social, Étude de cas, Milieu urbain, Toxicomanie, Drogue, Médicament, Art, Esthétique, Argent, Valeur, Culture populaire, Classe sociale, Pauvreté, Déviance, Musique, Société, Pouvoir, Relation, Bureaucratie, Évolution de carrière, Enseignant, Université, TRAVAIL DE TERRAIN, Hughes (Everett), Freidson (Eliot), Moulin (Raymonde), Durkheim (Emile), Goffman (Erving)
Howard S. Becker poursuit une réflexion engagée dès le début de sa carrière sur lusage des « cas » en sciences sociales. Les observations des sociologues de terrain portent en effet sur des cas particuliers, enracinés dans un environnement historique et social spécifique. Quelles sont les démarches intellectuelles qui permettront den tirer des connaissances dont la portée dépasse leur objet initial et enrichit la science sociale ? Comment utiliser les études de cas de manière comparative ? Comment mettre ces comparaisons au service de la découverte de nouvelles variables pour lanalyse sociologique ? Telles sont quelques-unes des questions méthodologiques dintérêt général dont traite cet ouvrage. Avec simplicité et clarté, dans un style alerte où percent constamment lhumour et la distance, lauteur propose des analyses suscitées par des anecdotes tirées de sa vie personnelle, par ses propres recherches dont il offre une forme de récapitulatif réflexif, mais aussi par celles de ses pairs et maîtres.
Livre de Serge Paugam, édité par Presses universitaires de France, publié en 2016.
Mots clés : Lien social, Sociologie, Autonomie, Dépendance, Typologie, Relation, Individu, Société, Solidarité, Protection sociale, Morale, Groupe d'appartenance, Filiation, Participation, Citoyenneté, Rupture, Risque, Statut social, Responsabilité, Éthique, Division du travail, Durkheim (Emile)
Il nest pas rare dentendre parler de « crise du lien social », de la nécessité de « retisser » ce lien. Le terme désigne alors un désir de vivre ensemble, de relier les individus dispersés, dune cohésion plus profonde de la société. Pour le sociologue, cette notion est au fondement de sa discipline tant lhomme est, dès sa naissance, lié aux autres et à la société non seulement pour assurer sa protection face aux aléas de la vie, mais aussi pour satisfaire son besoin vital de reconnaissance, source de son identité et de son existence en tant quhomme. Cet ouvrage explicite le sens dune notion centrale depuis Durkheim, présente une typologie des liens sociaux et de leurs possibles fragilités. Il propose de repenser le lien social aujourdhui, pour mieux relever les défis contemporains de la solidarité.
Serge Paugam est directeur de recherche au CNRS et directeur détudes à lEHESS. Il a créé et dirige la collection « Le lien social » aux Puf.
Livre de Pierre Tartakowsky, édité par la Découverte, publié en 2016.
Mots clés : Technologie numérique, Société, Évolution, Crise, Écologie, Droits de l'homme, Communauté, Crise économique, Libéralisme, Interculturel, Culture, Développement durable, Sécurité, Idéologie, Police, Prison, Égalité, Inégalité, Étranger, Droit du travail, Racisme, Discrimination, Islam, Identité, Citoyenneté, Politique, Démocratie, Liberté, Echelle mondiale, Monde
En ce début de siècle, les chocs qui marquent l'actualité percutent dramatiquement la vision traditionnelle des droits de l'Homme qui prévaut depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Ils s'accompagnent de crispations, de dangereuses régressions identitaires, alimentées par l'effritement des anciens repères et la crise des acteurs, des représentations et des formes du politique. Pour autant, les bouleversements dont nous sommes à la fois acteurs et témoins se tissent d'aspirations, de combats et de dynamiques marqués par les valeurs émancipatrices de la liberté et de l'égalité.
Cet ouvrage, rassemblant les contributions d'éminents chercheurs et défenseurs des droits, vise à offrir le recul nécessaire pour comprendre les mutations profondes qui affectent les droits de l'Homme en France et dans le monde. [présentation de l'éditeur]
Livre de Michel Agier, édité par CNRS, publié en 2016.
Mots clés : Immigration-Interculturalité, Immigré, Réfugié, Politique, Action humanitaire, Don, Identification, Identité culturelle, Société, Solidarité, Frontière, Engagement
Entre la peur et la compassion, entre le besoin de sécurité, de limites et de frontières dune part, et le sentiment dun devoir de sauvetage des victimes dun monde chaotique dautre part, y a-t-il place pour un principe partagé, universel, qui ferait des migrants, plutôt quun problème, une cause pour tous, au sens dune épreuve qui nous tire en avant, vers la compréhension et le désir dun monde commun ?