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Livre de Olivier Bobineau, Pierre N'Gahane, édité par Dunod, publié en 2019.
Mots clés : Justice-Délinquance, Radicalisation, Religion, Idéologie, Identité, Jeune, Exclusion sociale, Communauté, Intégrisme, Islam, Norme sociale, Violence, Terrorisme, Prévention
« Radicalisation », tout le monde en parle mais de quoi parle-t-on au juste ? D’extrémisme ? De violence ? De terrorisme ? De jusqu’au-boutisme musulman ? Mais alors pourquoi utiliser le mot « radicalisation » ? De manière inédite, la radicalisation est étudiée comme un processus anthropologique et sociologique de construction identitaire pour des jeunes gens en quête de sens. Ces « orphelins du sens » connaissent la désintégration sociale et familiale dans une société en proie à des événements politiques et religieux internationaux qui viennent changer la donne. Certains se tournent alors vers une offre religieuse porteuse d’estime de soi, d’équité et d’espérance. En apparence spirituelle, cette offre de sens véhicule une conception idéologique condamnant les démocraties occidentales pluralistes, faisant basculer certains jeunes garçons et filles dans l’intransigeantisme, voire la violence. Les deux auteurs décortiquent et identifient les tenants et aboutissants de la radicalisation. Processus trop longtemps méconnu à force de se focaliser sur sa « surface » événementielle, choquante pour ne pas dire terrifiante, ce livre nous dévoile les raisons profondes de la radicalisation qu’il est urgent de comprendre pour mieux agir.
Article de Emmanuel Diet, Claude Tapia, Jean Claude Liaudet, et al.
Paru dans la revue Connexions, vol. 1, n° 107, janvier-juin 2017, pp. 13-195.
Mots clés : Justice-Délinquance, Terrorisme, Intégrisme, Idéologie, Violence, Conflit, Islam, Psychanalyse, Peur, Pulsion de mort, Passage à l'acte, Adolescent, Groupe
Fidèle à l’approche multi et transdisciplinaire de la revue Connexions, ce numéro explore et met en dialogue différentes approches dans une vision compréhensive de ce phénomène complexe, aussi bien dans ses manifestations spatio-temporelles (il n’y a pas une seule forme de terrorisme), que dans ses causes et ses contextes d’émergence. Si la violence est consubstantielle à la vie humaine, ses manifestations, comme ses causes, sont toujours circonstanciées, produites dans des situations variées et sont le fruit d’interactions multiples et complexes, conscientes et inconscientes. Les analyses des comportements délictueux et des passages à l’acte violent individuels ont déjà permis d’explorer des facteurs psychologiques individuels. Mais quand la violence devient à ce point caractéristique du fonctionnement des institutions et des rapports sociaux dans un pays et à l’échelle internationale, les causes ne sont plus à chercher uniquement dans les facteurs et caractéristiques individuels (psychologique, ethnique, religieux, lié à l’âge, etc.) ou dans le passage à l’acte délinquant isolé, mais dans l’histoire, l’économie, la politique et la culture ainsi que dans les différents groupes et espaces institués chargés de réguler les différents types de conflictualités structurelles et qui deviennent de plus en plus défaillants (famille, école, société, instances nationales et internationales).
Article de Christophe Bertossi, Catherine Wihtol de Wenden, Jan Willem Duyvendak, et al.
Paru dans la revue Hommes et migrations, n° 1316, octobre-décembre 2016, pp. 6-131.
Mots clés : Immigration-Interculturalité, Immigration, Islam, Représentation sociale, Culture, Acculturation, Discrimination, Vie politique, Idéologie, Élu local, Altérité, Stigmatisation, Violence, Terrorisme, Intégrisme, Pédagogie, Association, Interculturel, Intégration, Média, Débat, Front national, Europe, Pays Bas, Italie, France, Belgique, Allemagne, Suisse
Ce dossier compare, sur plusieurs pays européens, les représentations de l’islam dans l’espace public et la manière dont les débats politiques ou médiatiques abordent la question de la présence des musulmans sur leur territoire. Cette comparaison est complétée par quelques études sur la manière dont la société civile et les institutions mènent des actions pédagogiques ou culturelles pour modifier le regard porté sur cette religion et favoriser le « vivre ensemble ».
Paru dans la revue Le Monde diplomatique, 62ème année, n° 731, février 2015, p. 1, pp. 13-23.
Mots clés : Terrorisme, Violence, Liberté d'expression, Discours, Immigration, Média, Religion, Idéologie, Islam, Institution, Jeune, Biographie, Racisme, Guerre, Personne issue de l'immigration, FRANCE, AFRIQUE, ASIE OCCIDENTALE
Article de Antoine GARAPON, Joseph MAILA, Bernard PERRET, et al.
Paru dans la revue Esprit, n° 412, février 2015, pp. 6-60.
Mots clés : Liberté d'expression, Terrorisme, Agression, Violence, Conflit, Sacré, Islam, Religion, Presse, Responsabilité, Littérature, Idéologie, École, Politique, État, Peur, Laïcité, Démocratie, Territoire, Sécurité, GIRARD (RENE)
Article de Farhad KHOSROKHAVAR, Jean François DORTIER, Olivier ROY, et al.
Paru dans la revue Sciences humaines, n° 268, mars 2015, pp. 8-19.
Mots clés : Terrorisme, Intégrisme, Islam, Typologie, Jeune, Banlieue, Haine, Société, Délinquance juvénile, Prison, Voyage, Initiation, Personnage, Ordre social, Norme sociale, Idéologie, Réseau, Violence, Internet, Crime, Empathie, Image mentale, Média
Qui se radicalise, pourquoi et par quels processus? En France apparaissent deux groupes aux ressorts distincts, l'un issu des banlieues et passé par la délinquance, l'autre venant des classes moyennes, le regard tourné vers la Syrie.
Livre de Miguel Benasyag, Angélique del Rey, édité par la Découverte, publié en 2012.
Mots clés : Conflit, Concept, Perception, Représentation sociale, Démocratie, Pouvoir, Psychisme, Psychanalyse, Philosophie, Guerre, Terrorisme, Refoulement, Idéologie, Identité, Libéralisme, Économie, Politique sociale, Violence, Norme sociale, Société, Culture, Individu, Résistance, Sécurité
Dans les sociétés occidentales hyperformatées, l'idée même du conflit n'a plus de place. Les conceptions de la vie commune tendent vers l'intolérance à toute opposition. Le minoritaire doit se soumettre à la majorité et, de plus en plus, contestataires et dissidents semblent relever de l'« anormal ».Dans cet essai iconoclaste, Miguel Benasayag et Angélique del Rey explorent les racines et les effets délétères de cette idéologie. Analysant les différentes dimensions du conflit - entre nations, dans la société ou au sein même de l'individu -, les auteurs mettent à jour les ressorts profonds de la dérive conservatrice des sociétés postmodernes. Ils démontent aussi bien les illusions de la « tolérance zéro » que celles de la « paix universelle » : nier les conflits nés de la multiplicité, ceux dont la reconnaissance fait société, c'est mettre en danger la vie. Le refoulement du conflit ne peut conduire qu'à la violence généralisée, et l'enjeu auquel nous sommes tous confrontés est bien celui de l'assomption du conflit, « père de toutes choses » selon Héraclite.Miguel Benasayag, philosophe et psychanalyste, anime le collectif « Malgré tout ». Il est l'auteur de plusieurs ouvrages, aux Éditions La Découverte dont, avec Angélique del Rey, professeure de philosophie, Connaître est agir (2006) ou encore La Chasse aux enfants. L'effet miroir des sans-papiers (avec des militants de RESF, 2008).
Livre de Xavier Crettiez, Laurent Mucchielli, Dominique Bodin, Amel Boubekeur, et al., édité par la Découverte, publié en 2010.
Mots clés : Violence, Politique, Mouvement social, Idéologie, Pouvoir, Religion, Terrorisme, Nationalisme, Sociologie, État, Police, Conflit, Non-violence, Rue, Foule, Évolution, Guerre, Représentation sociale, Média, Démocratie, Sport, Irlande du nord, Europe, Europe Centrale, Europe de l'Est, Grande-Bretagne, France, Italie, Pays Basque, Corse
Émeutes, hooliganismes, terrorismes, crimes racistes, crimes d'État... Ces violences sont rarement analysées comme des violences politiques dans le débat public. La notion même de violence politique reste floue. Où commence-t-elle, où s'arrête-t-elle ? Est-elle en recrudescence ou en voie de disparition ? Certains pays européens sont confrontés de longue date à une violence politique organisée. D'autres connaissent des sursauts de violences motivées par des convictions idéologiques, des ressorts identitaires, des mises à l'écart sociales ou des transformations de régime.
C'est cette variété de violences politiques ? qu'elles soient de type idéologique, nationaliste, émeutière, ou encore étatique ? qui est analysée dans cet ouvrage. Quinze chercheurs en sciences sociales français et étrangers, soucieux de rendre accessibles leurs observations empiriques, y décryptent pour cela un ensemble de situations : violences islamistes, d'extrême gauche et d'extrême droite, paramilitarisme nord-irlandais, violence de l'ETA ou des groupes clandestins corses, phénomènes émeutiers français et anglais, hooliganisme, évolutions du maintien de l'ordre, violence politique à l'œuvre en période de changement de régime en Europe centrale et orientale, violence des mouvements sociaux.
Xavier CRETTIEZ est professeur de science politique à l’université de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines, et chercheur au Carpo et au CESDIP. Il est l’auteur de nombreux ouvrages et articles sur les thèmes de la violence, du nationalisme et de l’analyse des mouvements sociaux.
Laurent MUCCHIELLI est sociologue, directeur de recherches au CNRS (CESDIP). Il est l'auteur de nombreux travaux sur les violences interpersonnelles, la délinquance juvénile, les institutions pénales et le débat public sur la sécurité.
Article de Alexandre DORNA, Pierre MANNONI, Audrey ILPIDI
Paru dans la revue Le Journal des psychologues, n° 257, mai 2008, pp. 22-48.
Mots clés : Terrorisme, Idéologie, Représentation sociale, Violence, Causalité, Théorie, Psychosociologie, Pouvoir, Technologie, Non-violence, Guerre, Média, Imaginaire, Propagande, Motivation, Secte, Droit
Article de Gilbert GRANDGUILLAUME, Jean Pierre PEYROULOU, Nacera BELAZA, et al.
Paru dans la revue Esprit, n° 308, octobre 2004, pp. 79-170.
Mots clés : Vie politique, Idéologie, Islam, Langue vivante, Terrorisme, Violence, HISTOIRE, Révolution, Centre social, MODERNITE, MAGHREB