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Article de Phillipe Chaillou
Paru dans la revue Actualités sociales hebdomadaires ASH, n° 3292, 27 janvier 2023, pp. 34-35.
Mots clés : Accompagnement de la personne et identité, Courants de pensée en sciences humaines, Identité, Appartenance sociale, Groupe, Collectivisme, Dynamique de groupe, Communauté éducative, Éducation spécialisée
Ancien magistrat spécialisé dans le suivi des mineurs, le psychanalyste Philippe Chaillou anime depuis plus de dix ans des groupes d’analyse des pratiques avec des travailleurs sociaux de la protection judiciaire de la jeunesse et de l’aide sociale à l’enfance. Il s’interroge ici sur ce qui fait qu’un sujet peut réorganiser ses liens à autrui par une intervention institutionnelle.
Livre de Romuald AVET, Michèle MIALET, édité par Champ social, publié en 2012.
Mots clés : Communauté éducative, Démocratie, Droits de l'enfant, Éducation, Institution, Enfant, Éducation nouvelle, HISTOIRE, Orphelin, Guerre, Témoignage, Cirque, Autogestion, Discipline, Relation éducative, Travail des enfants, Tribunal, Groupe, KORCZAK (JANUSZ), SUMMERHILL, ANGLETERRE, ESPAGNE, FRANCE, POLOGNE
Les républiques d'enfants ont existé dans des pays et des contextes politiques différents. Leurs fondateurs ont soutenu le projet de libération et d'émancipation de l'enfant dans un cadre démocratique. Aujourd'hui de telles expériences peuvent surprendre car l'enfant y est convoqué à une place de « citoyen » qui fait de lui un sujet que l'on ne se contente pas seulement d'instruire de ses droits et de ses devoirs envers lui-même et les autres mais qui prend une part active dans l'administration et le règlement de la communauté dans laquelle il vit.Le projet des républiques d'enfants anticipe d'ailleurs l'avènement après la deuxième guerre mondiale des droits de l'enfant et va beaucoup plus loin dans l'exercice actif de ces droits et de l'apprentissage de son autonomie. L'enfant en effet ne saurait être reconnu comme un citoyen, comme un sujet de droit, dans une société dont les fondements ne sont pas démocratiques mais inversement une société ne saurait se penser comme démocratique si elle n'accorde pas à l'enfant un vrai statut de citoyenneté.