Partant de la situation commune de bien des enfants et des adolescents d'être séparés a minima d'un de leurs parents, l'ouvrage propose une réflexion inédite sur la manière dont les relations familiales sont traversées par les usages du numérique. Dans ces contextes, comment se font, se défont, se refont les nœuds relationnels et familiaux ?

Environ 70 000 enfants sont placés en famille d'accueil. Accompagner un enfant placé dans une famille d'accueil nécessite de connaître la psychopathologie de l'enfant. Dans ce livre, l'auteur développe les différents aspects de celle-ci : l'attachement aux parents même si ceux-ci sont maltraitants, le traumatisme, les effets de la séparation d'avec les parents, le tiraillement entre les deux familles, le déni de la réalité, le clivage… autant de réalités qui doivent être comprises par les travailleurs sociaux.Fort de ses observations, nourri de travaux psychiatriques et de l'expérience thérapeutique menée auprès d'enfants placés en famille d'accueil, l'auteur fournit des repères théoriques pour mieux comprendre les comportements d'un enfant placé et mieux l'accompagner

D'après le récit de Daniel Boitard instituteur des gends du voyage. Archange est le patriarche d’une grande famille manouche. Mais son nom de voyageur est Tinoir. Il est marié à Marie dont le petit nom est La Blanche. Tinoir et La Blanche sont issus d’une longue lignée, française depuis le XVIe siècle. Tinoir et les siens ne sont que passagers, ils ne possèdent rien, ils nomadisent et ils invoquent. Ils sont à la merci des sédentaires, « les voleurs de terre », qui chassent les nomades, « les voleurs de poules ». MANOUCHES illustre aussi les rapports complexes qu’entretient Archange avec son ami gadjo, sédentaire, instituteur itinérant. Ensemble, ils s’interrogent sur ce qui lie et sépare leurs modes de vie, sur le poids des souffrances et persécutions endurées par les Tsiganes, sur le présent et sur l’avenir. « Manouche » veut dire homme debout.
KKRIST MIRROR est auteur dessinateur. MANOUCHES est son cinquième album sur la thématique des Tsiganes qu’il investit depuis plus de trente ans. Avec son premier album BD, il remporte le Grand Prix de la Ville de Paris et son travail sur l’histoire du camp de concentration tsigane de Montreuil-Bellay reçoit le Prix de la Vocation de la Fondation Marcel Bleustein-Blanchet promotion Centenaire de l’Institut Pasteur. Il est également enseignant et conférencier.

Yves Worme connaît bien les enfants pris en charge dans le cadre de la protection de l’enfance. Et ce, pour deux bonnes raisons. D’abord, parce qu’il est lui-même éducateur spécialisé. Ensuite, parce qu’avant d’exercer ce métier, il a vécu en home d’enfants. Cinquième d’une fratrie de dix enfants, il est placé à l’âge de trois ans, l’alcoolisation grave et répétée de sa mère conduisant au départ progressif de ses frères et sœurs d’un milieu familial peu sécurisant.
La biographie qu’il nous livre ici est précieuse. Elle permet de mesurer la quête affective qui va être la sienne tout au long de son enfance. Son besoin d’attachement est criant : se sentir important aux yeux de quelqu’un. L’enchaînement des professionnels qui se succèdent dans son internat ne le permet pas vraiment.
L’auteur évoque deux souvenirs particulièrement douloureux : le départ en retraite de la directrice en poste durant les dix premières années de son séjour (qu’il vivra comme un véritable abandon) et l’arrivée d’un nouveau directeur aux pratiques pédophiles (qui aura un effet destructeur sur sa personnalité en construction). La bienveillance et l’amour d’une famille de parrainage constitueront une véritable bouffée d’air lui apportant la continuité, la sécurité et l’affectif nécessaires à son évolution. Autre trait marquant, la place du groupe de pairs qui joue un rôle compensateur, la solidarité qui s’y crée contribuant à compenser l’absence de références parentales. Et puis, il y a cette demande récurrente : apparaître comme un enfant « normal », ne pas être stigmatisé par son absence de vie en famille, ne pas être mal jugé parce qu’on vit en institution. Certains enseignants le comprendront. D’autres, non. « Sonder l’âme d’un jeune d’institution est une tâche ardue et de longue haleine », affirme Yves Worme

"L'ouvrage propose " Des paroles d'enfants sur cette expérience très particulière pour eux : le placement. (...) Ce travail s'inscrit dans le cadre d'une réflexion globale des structures de l'aide sociale à l'enfance, du placement et sur les évolutions nécessaires à penser pour l'avenir. Cette démarche d'implication s'inscrit aussi dans un désir de faire des ces enfants qui subissent le placement des sujets à part entière de leur histoire. Les écouter, recueillir leur paroles c'est faire preuve d'intérêt et de respect à leur égard, c'est faire d'eux des citoyens à part entière. Jean-Louis Mahé est psychologue clinicien à l'Aide sociale à l'enfance du Val de Marne. Depuis longtemps son travail est traversé par la nécessité de partager son expérience professionnelle avec les autres. C'est dans cette perspective qu'il a réalisé des films documentaires dont Ces enfants venus d'ailleurs en 2006. Émilie Garcia Ballester est psychologue clinicienne. Elle prépare une thèse à l'université Paris VII sur la situation de placement en collectivité à l'adolescence."

Un éducateur (Jean Cartry) et un psychologue (Paul Fustier) offre au public de partager l’intimité d’un échange épistolaire, où l’amitié se mêle opportunément au questionnement professionnel, puisqu’il s’agit de discerner jusqu’où peut aller l’engagement personnel, affectif, de l’éducateur dans la relation à l’enfant. Question sensible, jusqu’à la souffrance parfois. « Au cœur de ces lettres échangées il y a cette question : « Qui suis-je pour cet enfant, qui est-il pour moi ? » Il y a aussi cette tension, parfois considérable, entre la distance nécessaire dans la relation éducative et de soin et l’engagement indispensable. C’est le paradoxe intenable, et parfois tenu, de l’engagement dans la distance. »