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Article de Laurent Bazin
Paru dans la revue L'Homme et la société, vol. 2022/1, n° 126, décembre 2022-mai 2023, pp. 39-66.
Mots clés : Courants de pensée en sciences humaines, Lien social-Précarité, Économie politique, Capitalisme, Légitimité, Responsabilité, Sanction, Précarité, Pauvreté, Citoyenneté, Morale, Philosophie, Idéologie, Ricoeur (Paul)
La notion de responsabilité est un terme clé du lexique contemporain sur le développement. Elle est inscrite au cœur des diverses notions qui le composent, en particulier dans l’élaboration de la norme de gouvernance et des politiques mondiales de lutte contre la pauvreté qui ont marqué la première décennie du xxie siècle. Cet article s’efforce de montrer que si la responsabilisation semble le mot d’ordre du discours néolibéral actuel, c’est que la responsabilité est l’envers de la domination par les marchés financiers, qui exercent le pouvoir de sanction. La responsabilité est l’opérateur d’un triple transfert de richesses, de risques et de moralité.
Article de Nadia Veyrié
Paru dans la revue Le Sociographe, n° 67, septembre 2019, pp. 11-22.
Mots clés : Lien social-Précarité, Souffrance, Démocratie, Citoyenneté, Inégalité, Société, Libéralisme, Solidarité, Idéologie, Précarité, Philosophie, Rêve
L’article interroge la fabrication de la souffrance sociale au sein même d’une société démocratique. Comment, par un héritage de pensée, la souffrance a-t-elle été perçue comme une épreuve de soi et envers autrui ? En fonction de cette réflexion, pourquoi la démocratie a-t-elle fabriqué par le néo-libéralisme une souffrance sociale du fait de son enlisement, avec aujourd’hui d’autant plus de violences ? Dans quelle mesure les individus peuvent alors développer une « part de rêve » individuelle mais aussi collective ?
Article de Noémie Colomb
Paru dans la revue Direction(s), n° 173, mars 2019, pp. 4-5.
Mots clés : Lien social-Précarité, Débat, Solidarité, Pauvreté, Précarité, Inégalité, Exclusion sociale, Handicap, Personne âgée, Action sociale et médicosociale, Politique sociale, Démocratie participative, Citoyenneté
Après quelques hésitations, les acteurs de la solidarité ont fini par s'emparer du Grand débat national. Objectifs ? Permettre aux personnes exclues, handicapées ou encore âgées de s'exprimer et faire remonter les attentes du secteur social et médico-social. Non sans incertitudes sur l'issue de l'opération.
Article de Pauline Scherer
Paru dans la revue Forum, n° 153, février 2018, pp. 28-34.
Mots clés : Lien social-Précarité, Solidarité, Alimentation, Aide alimentaire, Précarité, Émancipation, Expérimentation, Recherche-action, Citoyenneté, Lien social, Territoire, Économie sociale et solidaire, Innovation sociale, Secours populaire
Le Secours Populaire Français (SPF) Occitanie s’est engagé dans une démarche d’expérimentation visant à développer une solidarité alimentaire de proximité, en investissant les dynamiques de circuits-courts sur plusieurs territoires, dans le cadre de ses activités d’aide alimentaire dans cinq comités locaux. Chaque comité a démarré à sa manière, tout en laissant des marges de manœuvre aux personnes impliquées, afin de déclencher un processus d’action collective. Cette recherche-action, se situe à la croisée de trois champs de recherche : les pratiques de solidarité, la participation citoyenne et l’accès à l’alimentation des personnes précaires. Fondée sur la constitution de « groupes-projet » composés de bénévoles, de personnes accueillies (et d’agriculteurs dans certains cas), elle interroge la place des personnes en situation de précarité dans l’émergence de formes démocratiques d’accès à l’alimentation, dans une perspective émancipatrice. Elle fait l’hypothèse que l’instauration d’une solidarité alimentaire de proximité, territorialisée, éco-systémique, dans une dynamique collective et participative, est vectrice d’émancipation sur les questions alimentaires et plus largement.
Article de Bastien Engelbach, Hugues de Jouvenel, Yannick Vanderborght
Paru dans la revue La Tribune Fonda, n° 235, septembre 2017, pp. 4-57.
Mots clés : Lien social-Précarité, Revenu minimum, Valeur, Évolution, Jeune, Précarité, Service public, Travail, Citoyenneté
Le revenu universel a connu un regain d’intérêt en 2017, dans le sillage des débats de l’élection présidentielle. Si la séquence électorale se situe désormais derrière nous, la question du revenu universel reste d’actualité.
Indépendamment des prises de position de chacun, pour aborder ce sujet, il importe de comprendre comment la proposition d’un revenu universel vient interroger nos représentations et nos modèles de société, en questionnant dans ses fondements le socle de notre pacte social. Le revenu universel entraînerait avec lui une remise à plat de notre modèle de protection sociale, en même temps qu’il interroge notre façon de répartir les richesses, et vient percuter notre conception du travail et de sa reconnaissance.
La Fonda s’est penchée sur la question avec l’ambition de fournir des repères pour permettre à tout citoyen concerné de s’orienter parmi les arguments et de se construire un avis. Au-delà de toute prise de position « pour » ou « contre » le revenu universel, il s’agit surtout d’offrir des points de vue, des propositions et des pistes d’actions pour repenser notre système de protection sociale et de solidarité.
Article de Anne Barreda, Lucie Bonneviale, Anne Radigales
Paru dans la revue Empan, n° 99, septembre 2015, pp. 140-145.
Mots clés : Lien social-Précarité, Souffrance psychique, Précarité, Accompagnement, Socialisation, Intimité, Errance, Habitat, Environnement, Citoyenneté, Hébergement
Les maisons relais constituent une offre alternative d’habitat durable pour un accompagnement, sans limite dans le temps, de personnes marquées par la précarité, quels qu’en soient les déterminants. Ce texte offre, à travers l’expérience de structures toulousaines, une réflexion sur les possibilités et les limites de tels lieux, entre travail individuel d’accompagnement et collectif de socialisation, dans des espaces et des temps dédiés où les personnes peuvent parfois redécouvrir une intimité, un « chez soi » à travers la réappropriation d’un lieu à habiter.