SES et littérature

Article de Frédérique Giraud, Igor Martinache, Jacques Dubois, et al.

Paru dans la revue Idées économiques et sociales, n° 186, décembre 2016, pp. 4-41.

Mots clés : Courants de pensée en sciences humaines, Société, Économie, Littérature, Interaction, Enseignement, Sociologie, Récit de vie, HISTOIRE, Histoire sociale, Biographie, Femme, Statut social, Écriture, Sciences humaines et sociales, Légitimité, Reconnaissance, Proust (Marcel), Defoe (Daniel), Robinson Crusoé

Sciences sociales et théâtre : un mariage de raison

Article de Lucie Curdy

Paru dans la revue Idées économiques et sociales, n° 184, juin 2016, pp. 50-59.

Mots clés : Courants de pensée en sciences humaines, Culture-Loisirs, Sciences humaines et sociales, Théâtre, Art, Interaction, Économie, Sociologie, Médiation, Pédagogie, Enseignement

"Que voit le sociologue quand la société se livre en spectacle ? S'il existe "un fait social total", selon la définition que Marcel Mauss en proposa dans son "Essai sur le don" (paru dans "L'année sociologique" en 1923), c'est bien le théâtre. Il n'est pas étonnant que les sciences humaines s'intéressent à cet art. Par son expérimentation, il peut se révéler être un puissant outil pédagogie. Parce qu'il existe des "affinités électives" entre le théâtre et les sciences sociales, leur union peut en effet contribuer à faciliter l'acquisition de savoir-faire et le développement d'un esprit critique.

L'unité des sciences sociales : débats entre Bernard Lahire et André Orléan

Article de Bernard Lahire, André Orléan

Paru dans la revue Idées économiques et sociales, n° 184, juin 2016, pp. 43-49.

Mots clés : Courants de pensée en sciences humaines, Sciences humaines et sociales, Économie, Valeur sociale, Sociologie, Transversalité, Pluridisciplinarité, Théorie, Recherche sociale

Pour André Orléan et Bernard Lahire, la valeur économique des biens échangés est avant tout sociale. Une meilleure compréhension de l'économie doit donc se faire par une confrontation, voire une union, avec les autres sciences sociales, en reconnaissant, comme le suggérait Emile Durkheim, que "l'idée de valeur économique et celle de valeur religieuse ne doivent pas être sans rapport".