L'égalité entre les femmes et les hommes est un thème récurrent depuis de nombreuses années. On ne compte plus les études et les articles réalisés sur le sujet, ni même les lois votées en faveur du droit des femmes, qui ont contribué à faire évoluer les choses. Pour autant, cela signifie-t-il que cette égalité est devenue réalité ? Qu'elle est désormais une préoccupation masculine autant que féminine ? Pas si sûr ! Car l'égalité entre les femmes et les hommes ne se décrète pas, elle doit s'organiser et s'enseigner, en déconstruisant les stéréotypes sexués qui alimentent nos propos...

Beaucoup d'hommes qui se disaient éclairés, ardents défenseurs de la Femme, n'ont fait qu'aménager, sous la pression des événements, une situation dont ils s'accommodaient fort bien et dont - fait le plus grave - ils ne voyaient pas l'aspect scandaleux. Quelles qualités rares a-t-il fallu aux quelques-uns qui ont voulu dépasser l'image traditionnelle de l'épouse dévouée, gardienne du foyer, pour penser à elle comme à un être humain à part entière ? Ces qualités rares, ce sont elles que nous voudrions mettre en lumière, en écoutant d'un peu plus près ces précurseurs trop souvent oubliés, moqués ou méconnus, qui s'appelaient Poullain de La Barre, Condorcet, Fourier, Stuart Mill et qui méritent bien d'entrer au panthéon, si peu encombré, des féministes" - Benoite Groult.
Romancière et essayiste célèbre pour son engagement féministe, Benoîte Groult est née en 1920 à Paris. Diplômée de lettres, elle enseigne d'abord le français puis devient journaliste. Après avoir collaboré à différentes revues, elle cofonde en 1978 F Magazine, un mensuel féministe. C'est en collaboration avec sa soeur Flora qu'elle écrit ses premiers ouvrages, dont Journal à quatre mains, adapté pour le théâtre et joué en 2009 (et qui a reçu un Molière). La Part des choses (1972) est son premier livre en solo.Benoîte Groult est membre du jury du prix Femina.

Trente ans après L'Amour en plus, il se livre une véritable guerre idéologique souterraine, dont on ne mesure pas encore pleinement les conséquences pour les femmes. Le retour en force du naturalisme - qui remet à l'honneur le concept bien usé d'instinct maternel - constitue le pire danger pour leur émancipation et l'égalité des sexes. À force d'entendre répéter qu'une mère doit tout à son enfant, son lait, son temps et son énergie, il est inévitable que de plus en plus de femmes reculent devant l'obstacle. Certaines trouvent leur plein épanouissement dans la maternité, mais la majorité d'entre elles feront un jour le calcul des plaisirs et des peines : d'un côté, une expérience irremplaçable, l'amour donné et rendu et l'importance de la transmission ; de l'autre, les frustrations et le stress quotidien, les inévitables conflits et parfois le sentiment de l'échec. Si plus d'un quart des Allemandes restent sans enfant, cela signifie qu'elles trouvent à se réaliser ailleurs que dans la maternité telle qu'on la leur impose. Pour l'heure, les Françaises ont échappé à ce dilemme du tout ou rien. Tiendront-elles tête aux injonctions des " maternalistes " soutenus par les plus respectables institutions ? Jusqu'à quand sauront-elles imposer leurs désirs et leur volonté contre le discours rampant de la culpabilité ? Philosophe, spécialiste de la pensée des Lumières, Elisabeth Badinter est l'auteur de L'Amour en plus, XY. De l'identité masculine, L'un est l'autre, Fausse Route.