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Article de Dominique GUILLO
Paru dans la revue Revue française de sociologie, n° 1, janvier-mars 2015, pp. 135-163.
Mots clés : Animal, Sciences humaines et sociales, Science, Discours, Anthropologie, Sociologie, Représentation sociale, Culture
Les recherches socio-anthropologiques qui visent à réhabiliter l'idée d'une agentivité animale s'appuient sur un noyau d'arguments récurrents : jusqu'à un passé récent, les sciences sociales auraient indûment rangé les animaux du côté des choses, parce qu'elles auraient souscrit au modèle de l'animal-machine imposé par la modernité à travers la frontière que celle-ci dresserait entre la nature et la culture (Philippe Descola), entre les humains et les non-humains (Bruno Latour), en particulier les animaux (Animal Studies). L'objectif du présent article est de montrer, tout d'abord, que cette thèse est historiquement inexacte. À leur naissance, les sciences sociales reconnaissent une subjectivité forte à beaucoup d'animaux et établissent une continuité avec l'homme. Et loin d'être la conséquence d'une inscription dans la modernité - et de son discours par excellence, celui de la science - , le succès du thème de la frontière entre nature et culture est, tout à l'inverse, la conséquence d'un ferme rejet des sciences dures, en particulier de la biologie, par les sciences sociales du XXe siècle. Ce retour sur le passé permet de montrer, ensuite, que ces réhabilitations récentes de l'agentivité animale reconduisent en réalité une autre frontière - entre les sciences sociales et les sciences de la vie - et maintiennent ainsi les vieux dualismes philosophiques qui lui sont associés. Ce faisant, elles contribuent à fermer une voie qui promet d'être particulièrement féconde pour documenter l'agentivité animale : un dialogue sans réductions croisées des sciences sociales avec les sciences de la vie.
Article de Philippe GUTTON, François RICHARD, Fanny DARGENT, et al.
Paru dans la revue Adolescence (revue trimestrielle de psychanalyse psychopathologie et sciences humaines), tome 32, n° 87, printemps 2014, 250 p..
Mots clés : Anthropologie, Adolescent, COMPLEXE D'ODIPE, Scarification, Rite, Deuil, Identité sexuelle, Langage, Culture, Justice des mineurs, Prison, Identité, Relation femme-homme, Sexualité
Le colloque « Anthropologie de l'adolescence », organisé en 2012 par la revue Adolescence, le Centre d'Etudes en Psychopathologie et Psychanalyse de l'Université Paris-Diderot avec le Collège de France, nous a donnée l'opportunité de relancer le dialogue entre psychanalyse et anthropologie, et d'en rendre compte largement dans ce numéro de la Revue titré « Anthropologie ». « Rencontre de la métapsychologie des psychanalystes et de la métathéorie structurelle formelle des anthropologues » (F. Richard) autour du concept de création du Sujet adolescent se faisant, avec et parmi les autres : subjectalisation, intersubjectalisation. La métamorphose pubertaire, dans son altérité corporelle et psychique, se confronte et compose en interne avec les (re)trouvailles de l'archaïque infantile, de la question des origines, du retour au maternel, du Complexe d'Odipe, de la différence des sexes et des générations, du grand Autre, et en externe avec les représentants actuels de ce passé (notamment les figures parentales avec leurs propres histoires). Rencontre entre « processus pubertaires, leurs incitations fantasmatiques, et processus d'adultité, leurs positions mythiques » développe Philippe Gutton. François Richard travaille ces thèmes et plus précisément la question soulevée entre Odipe et archaïque, subjectivation et différenciation primaire, ce en regard des théories développées par Françoise Héritier sur « l'inceste du deuxième type ». Le débat entre le psychanalyste et l'anthropologue ouvre sur des convergences : inceste du premier type (homosexualité primaire) et du deuxième type (homosexuel indirect) ne seraient pas fondamentalement distincts, mais aussi sur des divergences quant à la notion d'identique au sens anthropologique et d'identification primaire définie par la psychanalyse. La question est posée : parlons-nous du même inconscient, du même Odipe ? Aujourd'hui ce dernier se complexifie, comment le reproblématiser ? Les expériences limites et les pathologies en extériorité signent un échec de l'organisation odipienne et du même coup les structures de parenté sont ébranlées et des formes nouvelles de parentalité se cherchent. A ce propos, Sylvie Faure-Pragier, revisitant « la valeur différentielle des sexes » de François Héritier au travers de l'évolution des modèles de procréation actuels, donne à voir l'émergence d'un nouveau fantasme originaire : le sujet accéderait à la symbolisation plus par « la certitude d'être l'enfant du désir de ses parents que par la mise en ouvre d'un fantasme de scène primitive. Les articles de ce numéro développent le travail de différenciation psychique, de subjectivation, de créativité que l'adolescent effectue avec et en présence de l'autre ; ils témoignent des paradoxes, des achoppements, des impasses qui surgissent tout au long de ce tumultueux parcours. Ces mêmes articles interrogent nécessairement, et en écho, la capacité de l'environnement social, culturel, politique, clinique à recevoir, lier, penser ces processus d'adolescence. Donnons pour exemple, le travail d'élaboration en équipe « d'une épidémie » de scarifications d'adolescents dans une institution, l'analyse de la langue des jeunes immigrés, la question du genre (affaire culturelle et politique)_ Ces instances sont-elles capables d'étayer la différenciation subjectale de la façon suffisamment bonne, de soutenir l'adolescent dans sa créativité, dans son statut émergent de sujet acteur de la collectivité ?
Entre du je, du nous et « on », anthropologues et psychanalystes ont encore beaucoup à inventer, co-créer autour de l'adolescence. [présentation de l'éditeur]
Article de Micheline ENRIQUEZ, Anne SALMON, Eric ROUSSEL, et al.
Paru dans la revue Connexions (psychosociologie psychanalyse sciences humaines), vol. 2, n° 102, pp. 9-226.
Mots clés : Épistémologie, Théorie, Approche clinique, Psychanalyse, Causalité, Politique, Lien social, Déterminisme, Interprétation, Complexe d'Œdipe, Pulsion, Anthropologie, Temps, Psychodrame
C'est dans une perspective d'élucidation des paradigmes à l'oeuvre que les contributions dans leurs différences d'inscription théorico-pratique travaillent à redéfinir une pensée de la complexité clinique et les enjeux des nécessaires débats théoriques.
Article de Ellen CORIN
Paru dans la revue L'Information psychiatrique (revue mensuelle des psychiatres des hôpitaux), vol. 89, n° 6, juin-juillet 2013, pp. 435-442.
Mots clés : Altérité, Psychose, Étranger, Anthropologie, Psychanalyse, Schizophrénie, Interculturel, Aliénation, Art
Article de Annie FONTAINE
Paru dans la revue Pensée plurielle, n° 30-31, octobre 2012, pp. 83-96.
Mots clés : Lien social, Anthropologie, Rue, Intervention sociale, Interaction
Article de Isabelle CSUPOR, Laurence OSSIPOW
Paru dans la revue Pensée plurielle, n° 30-31, octobre 2012, pp. 139-151.
Mots clés : Travail social, Assistant de service social, Usager, Relation travailleur social-usager, Enquête, Anthropologie, RESTITUTION
Article de Jean Yves DARTIGUENAVE, Jean Michel LE BOT, Jean François GARNIER
Paru dans la revue Pensée plurielle, n° 29, pp. 51-60.
Mots clés : Lien social, Sociologie, Socialisation, Anthropologie, Approche clinique
Article de Serge ESCOTS
Paru dans la revue Thérapie familiale, vol. 32, n° 2, pp. 293-314.
Mots clés : Thérapie familiale, Communication, Information, Langage, Système, Approche systémique, Linguistique, HISTOIRE INDIVIDUELLE, Histoire familiale, Récit de vie, Anthropologie, Approche clinique
Article de Dominique OTTAVI, Florence GIUST DESPRAIRIES, Brigitte FRELAT KAHN, Florence GIUST DESPRAIRIESet al.
Paru dans la revue Nouvelle revue de psychosociologie, n° 9, printemps 2010, pp. 9-129.
Mots clés : École, Crise, Enseignement, Savoir, Émancipation, Citoyenneté, Enfant, Élève, Éducation, Programme d'enseignement, Pédagogie, Méthode pédagogique, Différence, Inégalité, Lien social, Violence, Identité, Individu, Individualisme, Rationalisme, Classe, Fille, Garçon, Égalité des chances, Pédagogie différenciée, Établissement scolaire, Autonomie, Projet pédagogique, Enseignant, Formation, Réforme, Accompagnement, Analyse de la pratique, Rite de passage, Transmission, Anthropologie, Pictogramme, Épistémologie, Temps
Article de Jean FOUCART, Patrick PHARO, Thierry BRUGVIN, et al.
Paru dans la revue Pensée plurielle, n° 1, 125 p..
Mots clés : Addiction, Dépendance, Toxicomanie, Alcoolisme, Psychologie, Philosophie, Morale, Plaisir, Bien-être, Dépénalisation, Liberté, Sociologie, Psychosociologie, Causalité, Société, Pouvoir, Capitalisme, Consommation, Psychopathologie, État limite, État dépressif, Anxiété, Psychose, Imaginaire, Isolement, Altérité, Jeu, Argent, Aliénation, Responsabilité, Régulation sociale, Jeune, Fête, Alcool, Identité, Rite, Émotion, Anthropologie, Conduite à risque, Rite de passage, Soin, Thérapie, Groupe de parole, Interaction, Relation, Groupe, Abstinence, RECONNAISSANCE
Cette publication s'inscrit dans le débat relatif aux conduites addictives. Elle vise, dans un premier temps, à construire une distance par rapport aux multiples a priori concernant ce type de conduite. L'entremêlement de perspectives analytiques et l'approche interdisciplinaire caractérisent ce numéro, même si l'approche sociale est prioritaire.