Pallier, d’un côté, la précarité par des solutions d’urgence mais instables. Permettre, de l’autre, une pérennité résidentielle. Ces injonctions contradictoires s’imposent souvent aux travailleurs sociaux qui accompagnent les personnes sans domicile. En s’appuyant sur des dizaines de témoignages, le travail de recherche de Céline Da Silva Résende met en lumière ce paradoxe et les stratégies de terrain mises en place pour permettre un ancrage territorial à ces ménages.

Ancienne migrante et sans-domicile fixe, Régine Komokoli s’est forgée un destin inattendu en devenant conseillère départementale d’Ille-et-Vilaine. Déléguée à la protection maternelle et infantile, à la petite enfance et à la parentalité, elle est aussi la fondatrice du collectif rennais Kune, qui agit contre les violences conjugales.

A Bordeaux, le CCAS a fait le constat que les hôtels, les squats et les logements insalubres ne sont pas, ou peu, équipés pour cuisiner et stocker de la nourriture. Grâce aux Relais popote, les personnes en situation de mal-logement ont accès à un endroit où elles peuvent préparer leur repas, mais aussi manger sur place. Neuf structures mettent leur cuisine à disposition sur des créneaux dédiés. D'abord accompagnés par une animatrice, les usagers peuvent ensuite venir en autonomie.

Près de quarante ans après la loi "Coluche", huit millions de Français ont encore besoin de l'aide alimentaire pour vivre, selon le rapport annuel du Secours catholique sur l'état de la pauvreté en France. Pensée comme un dispositif d'urgence, l'aide alimentaire s'est pérennisée. Le paradoxe est que, dans le même temps, près de 10 millions de tonnes de nourriture consommable sont gaspillées chaque année en France, d'après l'Adema. L'anthropologue Bénédicte Bonzi a donc voulu se plonger durant cinq ans au sein des Restos du cœur pour mieux comprendre les défaillances du système. Il en ressort un ouvrage dense, "La France qui a faim" (éd. du Seuil, 2023), qui fait le constat de bénévoles en souffrance, de bénéficiaires qui n'arrivent pas à sortir de la pauvreté et d'une faillite de notre système agricole.

Les auteurs s’interrogent sur cette mise en lumière par la revue l’Observatoire et d’autres médias ou observateurs de ce qu’on appelle les nouveaux visages de la précarité. Pour eux, cette mise en lumière ne permet pas, bien au contraire, de faire tomber le masque moral et ancien de la responsabilité individuelle qui accable les plus démunis, ceux qui, depuis longtemps, depuis bien avant les crises, vivent dans des situations indignes. Elle est à mettre en lien, pointent-ils, avec la logique néolibérale et le néomanagement qui envahissent les politiques de lutte contre la pauvreté et privilégient le nouveau, le ponctuel ou l’innovant qui servent davantage la visibilité.

La précarité rurale est mal connue, car plus cachée qu’en ville, plus dispersée et plus difficilement mesurable... Pourtant, elle existe. Quelles sont les spécificités rencontrées si on la compare à la pauvreté en milieu urbain ? Quelles sont les catégories de la population particulièrement concernées par cette précarité ? Comment la désertification, ou en tout cas l’éloignement des services et des commerces de proximité, ou encore la mobilité rendue difficile, viennent aggraver la précarité des publics vulnérables en milieu rural ?

La précarité étudiante engendre de nombreuses conséquences négatives pour les étudiants et pour la société dans son ensemble. Les causes de la précarité étudiante sont évidemment multiples. La Street Law Clinic se concentre sur l’une d’elles : le non-recours aux droits sociaux, c’est-à-dire la situation où un étudiant qui a droit à une aide n’en bénéficie pas. Pour lutter contre le non-recours, la Street Law Clinic informe les étudiants et les travailleurs sociaux sur l’état du droit et accompagne les étudiants dans leurs démarches auprès des CPAS.

Le nombre de jeunes en errance a gagné en importance ces dernières années. La mise en visibilité de ce phénomène est le fruit d’une collaboration entre acteurs de terrain et chercheurs chargés du dénombrement des personnes sans-abri, en mal-logement ou absence de chez-soi. Il est aujourd’hui inscrit dans les axes prioritaires de l’observatoire wallon du sans-abrisme (OWSA) créé en juin 2022. L’article présenté ici a été coécrit par l’équipe de l’OWSA et l’équipe de recherche du Cirtes. Après un retour sur la définition du sans-abrisme, il donne à voir un aperçu quantitatif du phénomène, en portant spécifiquement attention à la Wallonie. Puis, il propose de se pencher sur les trajectoires et situations de vie de ces jeunes. La dernière partie pointe quelques pistes d’amélioration intersectorielles qui méritent d’être (re)pensées, (re)travaillées.

Les membres de la communauté LGBTQIA+ subissent de nombreuses discriminations, qui augmentent le risque de précarisation multidimensionnelle. L’hétéronormativité de notre société provoque une invisibilisation des personnes LGBTQIA+, y compris au sein même des institutions de soins de santé et des services sociaux. Cette invisibilisation a des effets au niveau personnel (estime de soi, stress minoritaire…), au niveau des professionnel.le.s accompagnant.e.s ainsi qu’au niveau politique. Malgré des avancées législatives, il y a donc encore beaucoup de travail à faire pour déconstruire les représentations et les stéréotypes, et ainsi, limiter les risques de précarisation de ce public.

À l’occasion du 8 mars, journée internationale des droits des femmes, un groupe animé par Vie Féminine Namur a réalisé une vidéo sur les situations de non-recours aux droits que connaissent des femmes. Elles témoignent, parfois à visage découvert, des raisons, des mécanismes insidieux qui les poussent dans cette voie, des sentiments qui les habitent, des impacts que le non-recours peut avoir sur leur vie et l’estime d’elles-mêmes. Laurence Lesire et Manon Voyeux, responsables de cette antenne namuroise, évoquent les messages délivrés dans cette vidéo, en revenant au préalable sur quelques questions plus générales sur la précarité des femmes, une précarité tenace malgré toute la connaissance accumulée sur la réalité de celle-ci.