Pour André Orléan et Bernard Lahire, la valeur économique des biens échangés est avant tout sociale. Une meilleure compréhension de l'économie doit donc se faire par une confrontation, voire une union, avec les autres sciences sociales, en reconnaissant, comme le suggérait Emile Durkheim, que "l'idée de valeur économique et celle de valeur religieuse ne doivent pas être sans rapport".

Les prénotions, idées que l’on se fait des choses par et pour l’expérience, s’appliquent aussi au fonctionnement de l’économie. Ces croyances et représentations structurent l’action des agents. Mais dans un contexte de crise, ce qui relevait de l’allant-de-soi économique peut être remis en question…

Viviana Zelizer est considérée comme l'une des plus éminentes spécialistes de sociologie de l'argent et plus largement de la sociologie économique. Suite à la traduction en français de son ouvrage "La Signification sociale de l'argent", la revue Genèses a gracieusement autorisé la reproduction d'un entretien avec Florence Weber...

Alors que l'argent est au coeur des sociétés modernes, les sociologues ont pendant longtemps abandonné cet objet aux économistes, à l'exception de Georg Simmel. Les économistes préfèrent d'ailleurs parler de monnaie plutôt que d'argent pour éviter de confondre la forme métallique qu'a pu prendre la monnaie au cours de l'histoire avec ses formes modernes fiduciaires ou scripturales. Depuis quelques années, les sociologues se sont réapproprié l'argent et dialoguent avec les économistes sur des phénomènes contemporains...