Expérience d’une musicologue et animatrice. Trois témoignages et vignettes font le récit des apports des ateliers de musique. D’abord, un travail de préparation avec la personne, ses proches et les professionnels. Ensuite, le face à face qui s’articule en trois temps dont deux ritualisés (temps d’accueil et clôture). Enfin, un bilan mené à des fins d’évaluation.

Souligner les résonances entre les pratiques performatives contemporaines et les comportements considérés comme restreints ou enfermant des personnes en situation de handicap psychique permet une lecture originale de ces derniers, faisant valoir la créativité qui s'en dégage, la trouvaille à partir de laquelle l'expression du sujet peut se déployer.

Assis dans sa cuisine sur le fauteuil de son épouse, il chantonne une comptine bien connue... Et se questionne : pourquoi la lecture de l’appel à auteur l’amène à cette comptine ? La question est embarrassante parce qu’il n’est pas musicien. Alors qu’a-t-il à écrire sur ce thème ? Pas grand-chose, de toute évidence. Pourtant !

Et si la musique racontait la vie avec ses normalités (la musique modale), ses malheurs (les altérations) et ses handicaps (les distorsions) ? En cherchant où est la musique, l’auteur la rencontre comme une « chose », comme une étrangeté si familière qu’elle se niche dans les conditions même du langage. La vie tout entière fait une musique qu’il s’agit d’écouter, à l’image du travail social qui écoute.

Projet musical et sonore Les Harry’s et Radio Tisto qui réunit 6 jeunes avec des Troubles du spectre autistique (TSA) accueillis en hôpital de jour. Il cherche à montrer comment une pratique expérimentale de la musique arrive à rendre possible l’ouverture d’un espace de création où les jeunes musiciens peuvent reconfigurer, voire réinventer, leur place dans le monde social.

L’auteur pose d’abord trois apories de la musicothérapie : la musique comme médicament, la musique comme prétexte à interprétations psychanalytiques sur le compositeur, la musicothérapie comme distincte de l’art-thérapie. Il donne ensuite deux exemples de poses d’indications selon la “stratégie du détour” : violence musicale contre violence réelle ; disjonction forme/contenu. Il relate ensuite des expériences autour d’instruments traditionnels : la txalaparta, la chabrette et des instruments inédits : les handpans. Il dégage enfin la spécificité de la musicothérapie qui saisit de façon éphémère l’impalpable de l’inconscient, voire de l’âme elle-même.

Cet article propose une réflexion autour des pratiques qui entourent l’utilisation de la musique auprès des enfants. Il se veut aussi une occasion pour les intervenants d’examiner leur démarche et motivation à utiliser ce médium artistique non-verbal. Je ne prétends pas parler directement d’une perspective en travail social mais j’espère que ce partage d’idées contribuera à optimiser les interventions dans le domaine de la petite enfance. Il en tient à chacun et chacune d’en retirer ce qui est pertinent et adapté à leur pratique en travail social.

« La musique parle de rien qu’elle-même, ne représente rien qu’elle-même …/… et tout de même quand nous l’écoutons nous avons l’impression d’entendre un discours qui veut dire quelque chose ». Ce sont là les paroles de Claude Levi Strauss, dans une interview donnée en 1974, où il témoigne de son attachement à la musique, très mystérieuse pour lui...

Les acteurs des services aux familles ainsi que les savoirs spécialisés dans ce domaine tendent à représenter les problématiques éducatives des parents autour d’un nombre restreint d’enjeux. En interrogeant directement des parents trois catégories de difficultés éducatives s’en trouvent précisée : garde des enfants, accompagnement à l’autonomie et influence sur eux en cas de désaccords ou de conflits.

Une vignette clinique sur un moment de l’accompagnement d’un MNA (Mineur non accompagné), en MECS (Maison d'enfants à caractère social). L’écrit présente le déroulé d’une journée, durant laquelle un jeune se lance dans le récit de son parcours migratoire. Un parcours migratoire présenté dans ce texte, auquel se mêle le contexte de la prise en charge, la subjectivité de l’éducateur, le regard sur sa posture, ses pensées, ses souvenirs.