Mémé, pépé, papy, mamie, mamina, papé, mamita, pépère, mémère, mamoune, payou, grand-pa’ … ? Préférez-vous la Mutti allemande ou la nonna italienne, la granny anglaise ou les mamouchka-papouchka slaves, les bwa et mwi arabes ou les sav-tah (grand-mère) et sah-bah (grand-père) en hébreu ? Vous avez un faible pour les Mamili-Papili de Sissi l’Impératrice ?
Que sont devenues les images d’Épinal, du genre « Mémé qui tricote et pépé qui pêche », dans nos mondes de seniors hyperactifs, à l’agenda surchargé ? Les papy et mamie poule sont-ils devenus des Tatie Danielle, insupportables et égoïstes ? Quels rôles jouent-ils auprès de leurs petits-enfants ? Quels liens tissent-ils avec leurs petits-enfants … et leurs enfants devenus parents ? Spirale vous raconte dans ce numéro la petite et la grande histoire des grands-parents, d’ici et d’ailleurs, d’hier et d’aujourd’hui.

Des gestes culturels pour accueillir un enfant. Le labyrinthe de la culture. Papas d’ailleurs, d’ailleurs papas: Modulations. La perception de la vie et de la mort des enfants dans la culture malgache. Les spécificités du maternage des bébés au Vietnam selon la tradition, et leurs évolutions aujourd’hui. Transmission des savoirs et des techniques du corps en périnatalité : Les soins traditionnels du post-partum des femmes mahoraises et de leur bébé. Le portage du bébé, maternage traditionnel en milieu africain (Dakar). De la pluralité des langues et des cultures en crèche: Ou comment accueillir l’altérité. Pour que se séparer devienne possible: Les spécificités de l’accueil en crèche des enfants de familles en demande d’asile. Apports de l’observation du bébé selon la méthode Esther Bick pour la psychiatrie au Sénégal. Des corps, du chant, du chœur: L’expérience d’un groupe Berceuses en unité périnatale ambulatoire .