L'accompagnement des mineurs en situation de prostitution place les travailleurs sociaux face à une injonction paradoxale : témoigner sans trahir. Entre obligation légale de signalement et nécessité éthique de préserver le lien de confiance, le témoignage professionnel devient un acte contraint qui révèle les tensions constitutives du travail social contemporain. A partir d'une analyse sociologique des pratiques professionnelles, cet article interroge la manière dont les professionnels négocient leur position de témoin dans un cadre institutionnel et juridique contradictoire.

Cet article interroge l'évolution des pratiques scientifiques à partir du développement des recherches participatives. Il montre comment et en quoi la reconnaissance des savoirs incarnés et situés conduit à repenser la production des connaissances et les critères de validité scientifique. En associant chercheurs et acteurs concernés, les démarches participatives ouvrent un espace de dialogue entre savoirs scientifiques et savoirs expérientiels qui contribue à renouveler les conditions de légitimité et de production du savoir.

Cet article analyse des pratiques pédagogiques atypiques mises en œuvre dans la formation en travail social afin de susciter le désir d'apprendre et de renforcer l'engagement des étudiant(es). L'autrice décrit une pédagogie fondée sur la créativité, l'expérience sensible, la scénographie, les archives historiques et les rencontres directes avec des témoins ou des publics concernés. Loin d'un simple effet spectaculaire, ces méthodes visent à articuler exigences institutionnelles, rigueur académique et implication émotionnelle des apprenants. En mobilisant des références à Carl Rogers, Philippe Meirieu ou encore aux pédagogies nouvelles, l'article montre comment des dispositifs immersifs, participatifs et parfois « hors normes » permettent de développer l'esprit critique, les capacités d'analyse et la compréhension des enjeux sociaux contemporains. Cette pédagogie « impétueuse » repose sur une circulation du désir entre enseignant et étudiants, où transmission, créativité et engagement deviennent des leviers essentiels de professionnalisation dans le champ du travail social.

Depuis plusieurs années, avec la transformation de l'offre, la « coordination » se développe dans les organisations du secteur et peut apparaître comme une solution aux cloisonnements et rigidités, sans que les conditions nécessaires à son exercice ne soient pleinement réunies. La coordination est avant tout une activité inhérente à tout système vivant, qui repose sur des places et champs d'intervention clairement différenciés. Redonner du sens à la transformation de l'offre implique de nommer avec précision, de clarifier les responsabilités au sein des organisations. C'est à cette condition que la transformation pourra réellement se concrétiser et permettre aux personnes accompagnées d'être actrices de leur vie.

Cet article propose une approche de la problématique du logement d'abord quand il s'agit de faire face à la pénurie de logements. Nous avons interrogé des acteurs de la veille sociale, ainsi que des personnes accueillies, sans domicile fixe. Le premier constat est que l'urgence sociale d'un logement social sont marquées par un rajeunissement des personnes concernées qui font face à une difficulté accrue dans l'accès au logement. Le deuxième constat, concernant la prise en compte des grands exclus, est l'importance des solutions de longue durée en mobilisant des solutions alternatives, à l'image des maisons relais qui s'inscrivent dans le temps long, à contre temps des politiques publiques, ou de l'intermédiation locative.

Le témoignage occupe une place centrale dans le travail social. À la fois outil de compréhension, de transmission et de reconnaissance, il s'étend aujourd'hui à une diversité de contextes : accompagnement, formation, recherche, justice… Toutefois, il ne va pas de soi. Pris entre exigence de dire et obligation de taire, entre engagement subjectif et contraintes institutionnelles, il s'inscrit dans des tensions qui en redéfinissent sans cesse les contours.
Dans ce numéro, nous nous intéressons au témoignage comme pratique située, en interrogeant les conditions qui le rendent possible, ses effets et ses limites. À partir de contributions empiriques et de réflexions théoriques, les dimensions éthiques, politiques et professionnelles du témoignage en travail social sont ainsi mises en perspective.

Sommaire :

- Témoigner en travail social. Entre engagement, contrainte, transmission et épreuves du réel / David Puaud
- Témoigner sans trahir : secret professionnel et obligation de signalement dans l'accompagnement des mineurs en prostitution / Laurent Mélito
- Témoigner dans une structure charismatique : un processus moins coûteux que le silence ? / Auriane Lainé
- Le témoignage de l'enquêteur de personnalité en cour d'assises : entre neutralité et humanité / Charline Fournier
- Procès de qui et de quoi ? : témoigner et juger l'inhumain / David Puaud
- Charge raciale et blanchité : témoignage d'un homme Noir et travailleur social en Suisse romande / Robin Kahumbu
- Faire face à la dématérialisation des politiques migratoires : le travail social entravé dans les centres d'hébergement / Leslie Ciccia Le Roy, Anouk Flamant, Marie Morin, Marjorie Pradines, Océane Samier et Laura Tavella
- De quoi sommes-nous témoins ? : violences conjugales et responsabilité du travail social / Angélique Revest
- Quand le témoignage est confronté à l'extrême / Isabelle Vaha
- Mettre le témoignage au travail : premières expériences de la monographie par des formateurs en travail social / Léo Lebrun, Christel Ibba et Julien Martinet
- Former au travail social aujourd'hui : témoigner sous tensions. Entre transmission, engagement et injonctions à la neutralité / Hélène Meunier
- Entre lien et distance. Eprouver la relation éducative / Léna Aubier Achat
- C'est… eux ! / Muche
- Contrer essentialisation, sacralisation et individualisation : une épistémologie critique du témoignage en travail social / Baptiste Godrie

Cet article analyse les forces et limites du témoignage en travail social à partir des épistémologies féministes, des injustices épistémiques et des mad studies. Il montre comment essentialisation, sacralisation et individualisation fragilisent les témoins, puis propose des conditions et dispositifs permettant des témoignages plus réflexifs, collectifs et justes.

Cet article explore la complexité de la relation éducative à travers l'expérience d'une éducatrice spécialisée auprès d'un jeune, Théo. Il met en lumière la tension entre l'idéal d'une « distance appropriée » et la réalité d'une implication émotionnelle inévitable dans la prise en charge. À travers des souvenirs professionnels et une rencontre plusieurs années après la fin de l'accompagnement, l'auteure montre que la relation éducative dépasse les cadres institutionnels et se déploie dans une temporalité psychologique durable. Des concepts tels que l'attachement, la séparation et le transfert sont examinés, ainsi que les effets des ruptures institutionnelles. L'article soutient que l'implication émotionnelle, lorsqu'elle est reconnue et analysée, devient une ressource professionnelle plutôt qu'un risque. La distance éducative est ainsi comprise comme un ajustement dynamique, construit au sein même de la relation. En définitive, le texte plaide pour une posture professionnelle humaine, réflexive et engagée, où l'expérience émotionnelle est une condition essentielle du travail éducatif.

A partir d'une expérience située de formatrice en travail social, cet article interroge les tensions entre témoignage, neutralité et engagement dans la transmission des savoirs. Une interpellation étudiante, accusant un propos d'être « politique », révèle d'emblée les ambiguïtés entourant la place du témoignage dans la formation. Loin d'être un simple récit factuel, témoigner engage des positions, des valeurs et une inscription dans des rapports de pouvoir. Dans un contexte de remise en cause des sciences sociales critiques, la prétention à la neutralité apparaît comme une illusion qui masque des choix implicites. La formation en travail social est envisagée comme un espace d'intermédiation articulant savoirs académiques, professionnels et expérientiels, où le formateur agit en médiateur. Les échanges avec les étudiants montrent des tensions entre contraintes institutionnelles, devoir de réserve et volonté de transformation sociale. Le témoignage apparaît alors comme un acte de dévoilement exposé à des risques, mais aussi comme un levier de politisation et d'action collective. En rendant visibles les injustices épistémiques et en favorisant une réflexivité partagée, il participe à la construction d'un pouvoir d'agir. Ainsi, former au travail social implique d'assumer la dimension politique du témoignage et de préparer à une pratique critique et engagée.

Dans cet article, des formateurs en travail social racontent leurs expériences de la monographie, pratique d'écriture et d'élaboration collective héritée de la pédagogie institutionnelle (PI). À partir de trois récits personnels, ils interrogent notamment la dimension subjective de l'expérience. Ils partagent ainsi une certaine conception de la formation en travail social, conception qui va à rebours de la négation de la subjectivité dans le travail et dans l'acte d'écriture (Cifali, 2007), dans laquelle le témoignage a, non seulement toute sa place, mais est à l'origine de l'acte formatif.