Filleule et nièce d’Hervé Drouard j’ai toujours suivi son parcours, en raison de liens d’affection qui m’attachent particulièrement à lui. Lorsque nous étions enfants, il mettait en pratique ses talents d’animateur avec ses neveux et nièces lors de vacances en Loire Atlantique, dans notre famille. Devenus adolescents, il nous emmenait qui en voyage, qui faire des enquêtes sur les marins en Angleterre. Cet oncle est une sorte de figure tutélaire, un référent pour beaucoup d’entre nous. Mais qui est-il vraiment ? C’est pour répondre à cette question que j’ai entrepris la rédaction de sa biographie que j’ai orientée sur son parcours de chercheur, de promoteur de la recherche en travail social car ce domaine nous est commun à lui et à moi.

Le propos de cette contribution est une réflexion sur les apports de la théorie de la résonnance susceptible d’enrichir le cadre conceptuel comme les pratiques professionnelles dans les interrelations travail social/écologie. Hartmut Rosa, qui se présente lui-même dans la ligné de l’École de Francfort, opère un renouvellement sans précédent dans la pensée sociologique. Son plaidoyer pour une sociologie de la relation au monde, met au centre de ses préoccupations et des sciences humaines et sociales en général la question de l’urgence écologique.

Comme toute violence, la violence verbale est un processus de déshumanisation et de négation qui, au-delà de la seule atteinte affective, inclut les menaces diverses pesant sur l'intégrité psychique ou morale. Pour les professionnels de l'intervention sociale, penser les conditions sociales de l'efficacité performative de l'insulte constitue une possibilité de déplacer son caractère destituant du côté des actes d'institution et dès lors, de la considérer comme le point de départ d'une relation.

Ce texte interroge la réelle effectivité des notions de vulnérabilité et de fragilité. Il montre combien elles sont discutables du point de vue de la sociologie et du droit, y compris pour Robert Castel qui est pourtant souvent cité comme penseur de la vulnérabilité. Considérant la nouvelle morale politique à laquelle ces mots correspondent, l’auteure en évoque les répercussions délétères sur le travail social.

Dire bonjour, alimenter les pronostics concernant un match de foot, ou s’inquiéter de l’état de santé sont autant de petits riens par lesquels se révèlent les savoirs d’action des éducateurs de la prévention spécialisée.