Les naufragés de la ville

Film de Jacques Smal, Anne Schiffmann, 2000.

Mots clés : Territoire-Logement, Lien social-Précarité, SDF, Pauvreté, Accueil d'urgence, CHRS, Aide sociale, Prise en charge, Écoute, Équipe, Alcoolisme, Violence, EMMANUELLI (XAVIER), Belgique

Le Samusocial de Bruxelles a été créé en 1999. Comme à Paris, qui a servi de modèle, chaque soir, ses équipes sillonnent les rues de la capitale à la recherche de ceux qui dorment dehors, pour tenter de les convaincre de rejoindre un centre d’hébergement d’urgence. "Droit de Cité" a suivi ces travailleurs dans leur maraude de nuit. (Présentation éditeur)

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Les glaneurs et la glaneuse.

Film de Agnès VARDA, 2000.

Mots clés : Lien social-Précarité, Société, Consommation, Précarité, Alimentation

Agnès Varda a glané un peu partout en France des images de glaneurs et de glaneuses. Pas ceux d'autrefois qui ramassaient les épis de blé après la moisson, mais les récupérateurs, ramasseurs et trouvailleurs de notre société moderne, ceux qui par nécessité, hasard ou choix vivent au contact de l'univers surprenant des restes des autres. En complément : le film documentaire "Deux ans après", inédit de 64 minutes. Ainsi que : Petit musée des glaneuses, Hommage à Zgoulou, Filmographie, et un livret.

Ça commence aujourd'hui

Film de Bertrand TAVERNIER, Dominique SAMPIERO, 1999.

Mots clés : Lien social-Précarité, Pauvreté, Famille en difficulté, Relation pédagogique, Chômage de longue durée, Enfant en difficulté, Enseignant, École maternelle, Aide sociale, NORD

« Daniel, directeur d'une école maternelle près de Valenciennes, est confronté à la misère des familles, aux carences des aides sociales et continue malgré tout d'enseigner la joie et l'espoir à ses petits élèves. »

Une parenthèse, un hôtel social

Film de Allan Wisniewski, 1997.

Mots clés : Lien social-Précarité, Enfance-Famille, Accueil familial, Logement social, Exclusion sociale, Famille, Logement, Hauts de Seine

"La parenthèse", un hôtel social situé dans un quartier résidentiel des Hauts-de-Seine depuis 1992, est une réponse novatrice au problème complexe des familles exclues. L'originalité de l'endroit tient à ce désir de deux femmes et de leur équipe de proposer, à des familles sans logement, un toit et un couvert pour apprendre à vivre en famille… Cette originalité, nous la découvrons progressivement avec quelques familles nouvellement accueillies à l'hôtel. Avec elles, nous partageons, pendant la durée de leur séjour, le quotidien qu'elles veulent bien offrir et apprécions le travail subtil et difficile qu'entreprend "La parenthèse" avec ses hôtes… Un film sur des vies qui se reconstruisent, sur des désirs qui émergent, sur la renaissance de familles qui prennent peu à peu conscience qu'elles sont citoyennes et peuvent retrouver leur autonomie.
[présentation de l’éditeur, © ADAV]

La promesse - Rosetta (2 DVD)

Film de Jean-Pierre DARDENNE, Luc DARDENNE, 1996.

Mots clés : Lien social-Précarité, Adolescent, Affirmation de soi, Amour, Jeune, Maturité, Père, Personnalité, Psychologie, Relation enfant-père, Travailleur immigré, Vie quotidienne

Film 1 : La promesse (1996, 1h30).
Igor est un adolescent débrouillard et sans scrupule, qui aide son père, Roger, dans son activité de trafiquant de main d'oeuvre immigrée. Mais, se trouvant aux côtés d'un ouvrier africain mortellement blessé lors d'un accident, Igor lui promet d'aider sa femme et son bébé. Pour tenir parole, le jeune homme devra choisir d'affronter son propre père. Le film est à la fois le récit très précis du fonctionnement de ces filières illégales et un attachant portrait de la complicité profonde entre le père et le fils.

Film 2 : Rosetta (1999, 1h30)Palme d'or au Festival de Cannes 1999 - Emilie Dequenne Palme de la Meilleure actrice.
Rosetta n'a pas 20 ans. Elle sait ce qu'elle veut, et ce qu'elle ne veut pas. Elle veut un travail, un travail légal, et ne dépendre de personne. Elle veut vivre. Lorsqu'elle rencontre un garçon qui l'aide et à qui elle plait, elle ne sait pas comment ajouter cet élément à sa vie et à son rapport au monde. Au nom de sa logique, elle ira jusqu'au pire, et alors ne saura plus comment vivre. Mais le monde réel n'est pas aussi simple que le croyait Rosetta.